第二百一十九章，如何人人道德成圣(1/1)

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上士闻道而喜，中士将信将疑，下士不笑不足为道。

根据每一类人的特征，因才施教，人人成圣即有可能。

不要以为上士就好教，下士就愚昧。其实在道的路线上，在进化的功课中，三者皆处于同一起跑线。不然为何二千年来，上士这么多，也不见出个真圣人。

上士入道，一定是将道的系统一切都说明白。其最大的优点，就是其自谋自学能力强些，只要资料方法充足，方面方向正确，道德成圣看上去可能性大些。

也就是说，教上士最大的难点，便是将道的一切体系讲明白，但是第一个体系从哪里来呢！只有本书可以初步满足这个条件。

中士入道，一定是将道的系统一切都演示出来。其最大的问题，一定是要亲身体验，真切知道以后，并自思自量觉得还行，才会走道德成圣之路。

不见兔子不撒鹰，是中士认知学习实践的根本思路，中士因为自知自明天赋才情有限，做不了天马行空、一点就开的程度，不得不按图索骥。

下士入道，一定是先笑道之体系，如果碰见真道，逐渐笑不出来之后，才后知后觉。对于下士来说，先不管对面成色如何，如果连我三板斧都承受不了，也就不见得是什么了不起的东西。

下士不是不爱道，而是假道漫天飞舞，心灵认知上已经彻底失望，对世界已然绝交。他们没有任何依仗，也看不见头绪，更思不了前路。对于他们来说，心灵中的苍天已死，而皇天却并未立。

上士者心灵真灵尚在，中士者心灵真灵或隐或现，下士者心灵真灵已绝已闭。人人在童幼之时，对于宇宙大道、文明社会、家庭现实的冲击，在看不见的心灵内世界里，其实已经做出了最终的选择了。这就是为什么小孩子长大一些后，眼里的光好似突然暗黑的表象。

一切的根由，便是大道未显。只要大道未显，人心就无控，现实就恶毒，不见神佛护佑，只视血腥平常。连天空大地之间，无处不充满了杀意，无处不在的丑恶当道、魔邪撑天。

大道是什么，是永恒光明，是智慧无极，是宇宙神圣，是生命进化，是文明发达，是社会秩序，是个体自在，是心灵道德，是思维逻辑，是道路通明，是万千珍爱，是千百满意，是万事如意，是意志为开，是人心掌控，是天赋掌握，是神器掌正等等。

大道虽至简，但大道亦可至繁。大道可以高高在上，大道亦可以时刻在下。大道其实就是方方面面，大道其实就是时时刻刻，大道其实就是人人有道啊！

上中下士，皆有可能做坏人坏事，亦都有可能做好人好事。心灵需依仗大道而成道，人亦凭借大势成好坏。

其实当大道未显时，人成好坏，事成好坏，都已经不再那么重要了。毕竟轮回不可止，大势亦渐衰，天地渐色变，红尘漫天万丈。

当大道显现后，人才分好坏，事才论好坏，毕竟可以追求文明永昌了，可以大势无极渐明渐强了，可以天地恒久光明长存了，可以红尘业火烧恶养良了。

每一次科技革命的发展，宇宙大道便被人炼化一层，这方大千世界无上先天至强至宝，也便被人文多掌控掌握掌正一步。盘古出生于三十六品青莲，也许这个三十六品青莲乃是雅称，也许本质便是文明社会，三十六次科技革命的发展。

过去是不是从来没有人，细致说明大道的种种，只是讲了一个大道的朦胧概念。有幸于文明社会及科学人文的发展，当下本书才能感应整个世界的精彩强大，而逐渐成形开来。常说历史虽有局限，但若历史光明伟大呢！

本书有幸继承发展了道学、儒学、佛学、西哲，发扬了科学实践学，明确发现了科学乃是神学，拔正社稷神器，发展了心灵道德神圣之路，整理一切概念思维秩序逻辑化。

这积压了二千年的文明历史使命任务，占用了半生天机，哎！从小最希望的是探索肉体进化，俗称练武，但一切皆不允许，只能走大脑进化之路了。不知以后还能不能，将肉体进化之路走到高处！

其实本人乃中下士也！天姿天性只是中规中矩，刚好适合探索人人成圣之路，我能成，人皆能成。如果本人若是上士，其实就直接双开了，大脑与肉体进化同步进行了，更不会有道断之伤，然后不得不走大悲伤入道苦逼之路。

为什么悟性这么强，因为首先幼稚时借势，将人的狂妄无边，戏视神魔的气迫，意观天地的气数，假拟意志至高无上，宇宙唯我独尊等等，发挥到了极致的极致。从而以求一个至上而下的起点，这就是养道之秘。

也就是说，什么傲慢与偏见，什么自私自利，什么唯我独尊，什么不知天高地厚，什么狂妄自大，什恨天恨地等等，所谓的负面情绪，其实都是伐道的最强之矛，只是平常人用错了地方，将矛头只对准他人众人罢了。