文昌武圣

第一百九十章,文化大一统(1/1)

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首发:~第一百九十章,文化大一统

凡是人们成一定系统体系性的认知知识,都是文化的一部分。实际的文化大一统,本质上是人意识大一统。

现实中人们的认知知识,涉及面极其广泛。大概分为科学,道学,儒学,佛学,玄学,神学,心灵学等内容方面。

每一学派,都有其擅长方面,都有其侧重方向,都有其缺陷之处。将所有学派融会贯通,相较而译,互补长短之后,会产生奇妙的效果和见地。

为什么只有本书实现文化大一统,因为学派的大一统,唯有心灵境界达圣识及以上才可思考并有结果。

平常人你可能学会所有学派,但科学还是科学,道学还是道学,儒学还是儒学,佛学还是佛学,玄学还是玄学,神学还是神学。而无法做到多学共通互译,相互印证,互取长短等程度。

人的大脑进化,需要科学的知识理论,道学的总领,儒学的文心,佛学的意境,玄学的模拟,神学的气机,心学的灵动等共同作用。形成最大模式的学以致用,最强意志的支撑来源,最高智慧的储存体量。

人类文明在这里就形成了一个根本矛盾点,人的大脑进化,需要所有文化的共同作用,而分离的各文化学派,又无法根本上去共融互通。

本书主十三岁时,便立开创神圣之路的大志大愿,放下了一切,从而集中一切的时间心灵精力,完全进入天人合一状态,汲取整个世界的知识,追寻万事万物的契机,圆满自己的意识等,做到只要活着就一定不屈而行,只要行动就一定能成功的状态。

由于个体在主观和客观上的各种限制,经历无限的压力与失败,中途错失了一次大欢喜入道的契机,步入了甚至于断道的曲折,不得不以大悲伤入道,虽心灵明暗相印,意志深渊修行,智慧蕴养为主,密而不露声色,却终不敌数次断道之败。

于二零一二年完全致暗腐败,因亲情复而重生,有幸二零一三年重读高三补习班,金秋十月,突然发现自己竟可思大理,可析致理,可念根由,便知计划己成功,让大脑进化了一次。

此后十数年用进化过的大脑,来思考整理一切,智慧能力呈日新月异的进步趋势,于最近几年终成本书。

人的智慧意识,只能幻想见识之外的事物,无法真切认知见识之外的事物。唯一可改变的根本办法,只能是智慧意志的实体,即大脑进化一次,并开创大脑的可能进化之路。因为什么级别的大脑,便能思考整理开创什么级别的真理。

人类的文化大一统,可以让人类的意识归一,三魂归位,从而让人的大脑进化。人类的十全十美进化之路,便是文化大一统之后的文化文明追求了。

智慧的本身就是智慧的无限增长,意志的本身就是意志的至高无上。而如何实现智慧的无限,意志的至高,唯一的真理便是生命的进化。无法让生命进化的文化文明,本身不就是凡俗彽等文化文明么!

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