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首发：~第1668章 国可亡，天下不会亡
“罗马崩溃后，欧洲长期认同分封、城邦、多国并存，没有人想着要一统天下。”
“古印度长期列国分立，从未形成持久大一统政权，外族入侵后，直接就被断了根，换了魂。”
……
看着侃侃而谈的云逍，瞿太素在心中无奈地一声叹息。
不得不承认，这妖道的学识、见解，都是当世无双，非人所能及也。
云逍接着道：“护佑华.夏文明不灭的第四层防御，家国同构。”
“华.夏以外的文明，多数是自上而下搭建的，神庙、王权便是全部根基。”
“上层一倾覆，底层百姓便四散流离。”
“可我华.夏，却是截然不同。”
“朝堂有治国体系，乡野有宗族祠堂。”
“修身、齐家、治国、平天下，千万小家的荣辱，与天下紧紧绑定。”
“朝廷垮了，朝堂散了，但只要祠堂还在，乡里百姓还守着千年礼俗，文明的根就断不了。”
“普通人守好自家门楣，便是守护天下文脉。千万小家凑在一起，便是压不垮的华.夏根基。”
不少出身乡宦的官员心生共鸣。
乱世之中，正是宗族护住了一方文脉火种。
说到这里，云逍喝了一口茶，润了润嗓子，然后继续开口：“守护华.夏文明不亡的第五层，便是儒道精神。”
“儒家之核心精要，是关注人间秩序、民生、伦理、历史。”
“儒家能够兼容道家、法家、佛家，乃至外来民俗。”
“乱世用法家整肃秩序，治世用儒家休养生息，精神需求兼容佛道。”
“即便外来宗教传入，也会被本土化改造，不会颠覆本土文明根基。”
很多读书人听了这番话，心中很是舒坦。
谁说国师反儒来着？这不是把儒家捧上天了吗？
“古埃及、古巴比伦尽数依托神权立国。神明信仰一崩塌，文明随之消散。”
“可我华.夏，早在西周便脱离了神权桎梏，转向人本礼乐。”
“儒家主阳，教人自强不息，顺境开拓四海；道家主阴，教人柔弱隐忍，逆境蛰伏蓄力。”
“一刚一柔，互为补充，如同弹簧，重压不碎，低谷能起。”
“同时，华.夏素来和而不同，厚德载物。”
“外来文化传入，不会一味排斥，而是消化融合，化为己用。外来学说，永远无法取代本土根基。”
……
主审的三名官员，以及堂外的官员、读书人，都是听得如醉如痴。
国师的这番言论，把天灵盖都打开了。
两个字：通透！
讲到这里，云逍顿了顿，嘴角勾起一抹笑容。
他想到了一件十分搞笑的事情。
清末，西方列强不是没有想过要文化入侵，从思想上给华.夏人套上枷锁。
而他们屡试不爽的文化入侵手段，就是传教。
只是传着传着，就遇到个宗教爆改界的大险至圣先师洪秀全。
他自称是上帝是他亲爹，嫡出的，而耶苏都只是庶出。
西方传教士被洪秀全一通引经据典的忽悠，居然承认了他是上帝亲儿子的身份。
接着洪秀全又是一手反向操作，全盘否定了教廷的地位，而自己才是正主。
这样的骚操作，直接把教皇给气的吐血。
由此可见，外来文化想颠覆华.夏文明，简直是痴人说梦。
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