家侄崇祯,打造大明日不落

第1668章 国可亡,天下不会亡(1/2)

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首发:~第1668章 国可亡,天下不会亡

世人都知道,文字是文明传承的工具。

却很少有人清楚,不同的文字,其发挥的作用也大不相同。

所有游牧民族创制的拼音文字,包括契丹文、西夏文、女真文、八思巴蒙古文。

以及古埃及圣书体、楔形文字、古印度哈拉帕文字、古希腊拉丁字母。

全都有一个共同点……全部依附口语发音。

这种文字有个致命的缺陷。

一旦遭遇外族占领,或者是族群迁徙、语言更迭,文字立刻无人能识。

因此历史典籍彻底作废,文明也就因此断代。

古埃及被阿拉伯征服后,民间语言彻底阿拉伯化,圣书文字彻底失传,千年后才靠罗塞塔石碑破译。

古印度原有哈拉帕文字完全消失,后世印度使用外来梵文、英文。

本土古文明记忆断裂,三哥的印度,跟古印度文明没有一毛钱关系。

而汉字,是表意文字。

读音千变万化,粤语、吴语、闽语互通困难。

但汉字的书写体系,却是完全统一。

春秋战国列国语言发音不同,但通用一套文字。

魏晋南北朝,宋金对峙,南北分裂数百年。

然而南北文人读同一套典籍,书写同种文字,文化从未割裂。

北魏、辽、金、元等异族入主中原。

所有游牧民族创制的拼音文字全部短命消亡。

统治者不得不改用汉字治理国家,学习儒家典籍。

原因很简单,不学汉字,便治不了这片土地。

“千年前古人写下的典籍,今日你我一眼可读。”

“这种跨越千年的传承,西夷再学一万年,也仿造不来。”

“文字不灭,人心不散,文脉不断。”

“只要还有人识汉字、读古书,华.夏就永远不会覆灭。”

“汉字,便是文明不死的根基!”

云逍关于文字的论述,堂内堂外但凡识字的人,心中不约而同地生出自豪之情。

很多饱学之士心中赞叹不已:自幼苦读圣贤书,直到今日,才真正看透汉字承载的千年重量。

国师,大才啊!

瞿太素更是无言辩驳……想辩也无从辩起,这方面他不是很懂行。

另外欧罗巴那点文明底蕴,也没法拿出来辩。

“护佑我华.夏文明的第三层防御,便是‘大一统’。”

云逍竖起三根手指,继续传经布道。

“从《春秋》提出大一统,秦汉确立郡县制,天下归一、四海一统,成为帝王将相、鸿儒士子,乃至贩夫走卒之共识。”

“三国、南北朝、五代十国数百年分裂,所有割据王朝,都以统一华.夏为正统功业。”

华.夏人自古便分得很清,朝廷是朝廷,天下是天下。

改朝换代,不过是天命流转,传承千年的天下道统,万古长存。

新王朝建立,必先承袭前朝法统,修前朝史书,祭拜炎黄先祖。

这便是‘亡国’,而非‘亡天下’。

哪怕朝堂崩塌,刻在百姓心底的文明认同,依旧完好无损。

秦代定下郡县制、中央集权,为后世重建天下留下了现成的模板。

分久必合,从不是空话,是刻在所有华.夏人骨子里的共识。

“然而华.夏以外国度,却是截然不同。”

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