第1175章 公天下的道统(2/3)

首发：~第1175章 公天下的道统

“日常的诏书敕令，就不用特意辑录了。”

“主要辑录的应当是有关教化的言语，就像孔子弟子编撰的《论语》。”

“可以仿照《贞观政要》，将历代先帝所行的仁德之事、所留下的言语，尽皆辑录进去。”

“要让以后的皇帝学习好的一面，不好的一面则不要记。”

“大明已经开国二百多年了，总不能在教导皇子时一直用《贞观政要》，要有自己的皇室教材，让后代皇帝学习历代先帝。”

钱谦益听到这里，已经有些明白了。皇帝是想编一本皇室教材，取代《贞观政要》的地位。

想来，皇帝是对《贞观政要》有不满的，这或许和先前群臣逼着皇帝学习《贞观政要》有关系：

『《贞观政要》中多有求谏、纳谏，而且被当成了明君的标准。』

『陛下以前尚可忍受，如今是不打算忍下去。』

『可惜！可惜！』

心中叹着，钱谦益对皇帝积极纳谏还是支持的。

无奈当今皇帝对进谏实在不喜欢，甚至在前些日子把纳谏的责任分给了首辅一部分。

这充分说明了皇帝对进谏的态度，如今更是连《贞观政要》这本教材都要舍弃。

如果是在朝堂上，钱谦益为了显示自己的风骨，一定是会反对的。

但是现在是私下谈话，已经下定决心的他，当然要完全支持皇帝。

他说道：

“大明承平之久，已经远迈汉唐。”

“历代先帝或有不当之处，却没有失德之君。”

“集历代先帝之圣德，定然能编撰出更好的教材。”

这个态度，让朱由检很是满意，具体指点他道：

“教材的编撰，是为了阐述历代皇帝对大明的教化，应当以是否符合大同为标准。”

“大道之行也，天下为公。”

“这部书的第一卷应当是公天下，将朕和历代先帝有关公平、公正、公有制、公众、公民、公士的言论辑录进去。”

“要让后代的皇帝，学会以天下为己任，这是最重要的内容，也是朕为他们立下的道统。”

这个立意，就很高了。

如果大明以后的皇帝都奉行“公天下”，对天下所有人都是幸事。

钱谦益很是支持道：

“臣以为君臣民共治天下的言论，也当辑录进去。”