大反派也有春天2

2235.第2235章 2233 女郎蜘蛛(1/1)

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第2235章2.233女郎蜘蛛

果不其然。

除了腰元山崎屋小波,西之丸御殿中还有流放浪人“飞鼠”伴蔵的妻子,茶汲女沖田(滨田优子)。

“水茶屋”是江户时代出现的一种特殊商业形态,也是艺伎文化的雏形。最初设立在神社、寺院附近或路边,为参拜者或路人提供茶水、团子、茶果子等简单饮食和休息场所。为了吸引客人,水茶屋雇佣女性服务员“茶汲女”或“茶点女”通过唱歌、跳舞来助兴。随着时间推移,老板开始对她们进行系统的艺术训练,如三味线、舞蹈等,逐渐演变成了专业的“艺伎”。

以及专门被请来侍奉西之丸名剑武道会参赛者的三位千住宿女:阿彻(毛利郁子)、阿花(美吉香)、阿六(若杉曜子)。

与先前在能面匠仕舞屋出场的芸者柳桥歌吉不同,三位千住宿女是服务于底层的冈场所妓女。因为经常出没在川原町桥附近的流民营地,也曾乔装打扮探听到片桐高之在川原町桥下试刀的秘密,因而被掠入西之丸御殿。

“川原町”在江户城东北郊外约10里处,地处江户四宿之一的“千住宿”。千住宿是奥州(岩手县)日光街道进入江户的第一站,为旅人、商人提供住宿与补给的宿场町。

品川、新宿、千住、板桥,是江户时代的四个“宿场町”,并称“四宿”。四宿和江户同代而生。1603年,德川家康在江户建立幕府后,以江户的日本桥为起点,着手建设五条交通主干道:通往关西的东海道、通往本州岛中部的中山街道、通往茨城的日光街道、通往东北的奥州街道、通往甲府的甲州街道。稍后“五街道”上陆续出现许多“宿场”,并迅速发展为“宿场町”。

五街道和宿场兴建后,“旅笼屋(宿场中为旅行者提供食宿的旅店,初期指旅店马厩,后演变为盛食物器皿并成为旅店代称。该时期各宿场均设旅笼接待武士与平民,住宿费含早晚两餐约200-300文。按规模分为大、中、小三类,按服务分为仅住宿的‘平旅笼’与附带饭盛女的‘饭盛旅笼’)”产业兴起。宿场下女(侍女)逐渐演变为“饭盛女”,旅笼为招揽旅客以该名义规避幕府禁令。幕府虽默许其存在,但规定每间旅笼不得超过两人。

“饭盛女”又称“饭卖女”,是江户时代在宿场以奉公人名义提供性服务的私娼群体。该称谓源自幕府法规文书中的“食卖女”,表面职责为在旅店为客人盛饭,实则多数从事性服务,她们通常因父母欠债无法偿还或遭拐卖而被迫从事此业,生活境遇极为悲惨。据五十岚富夫所著《饭盛女》记载,藤泽宿的饭盛女平均寿命只有21.3岁,41年间共有39名饭盛女死去。

“四宿”中排名第三的“千住宿”,地处江户通往东北奥州的交通要道。1625年被正式指定为奥州街道的宿场町。二代将军德川秀忠遵从遗嘱,将德川家康的遗骨安葬于1617年在日光建成的东照宫。之后前往参拜的人日益增多。千住宿作为奥州街道和日光街道的下榻地,生意日趋红火,逐渐形成了地形狭长的“宿场町”。并和“四宿”一样获准拥有150名“饭盛女”。但她们主要为当地农民提供服务,无论相貌、气质、才学都难以令大名满意,无法登大雅之堂。

而且江户时代有个不成文的规矩。因为担心朋友出远门时路遇不测,所以要送他到最近的宿场饯行以求平安上路。同样朋友若来做客也要去最近的宿场迎接以示热情。当然顺带去“宿场町”吃喝玩乐一番,也是当浮一大白的人生快事。

换言之,千住宿三游女的身份正是饭盛女。

以及正襟危坐的片桐家主母松女。作为下任幕府将军的生母,按照大奥的规矩,理应尊称为“松女之方”。“之方”是室町至江户时代对女性(尤其武家女性)的敬称,常用于侧室、子女生母等。

“听闻‘鸭子背着葱走来’一定有好事发生。”片桐松女打量着落落大方人间绝色的五番町花魁夕子队长,眼中透着满满的赞许:“名剑武道会再有花魁参与,真是令人期待。”

“还有别家花魁?”五番町花魁夕子队长心中一动,

“没错。”片桐松女笑道:“号称深川第一的辰巳芸者染吉。”

“辰巳芸者”江户时专指深川地区(特别是辰巳町)的艺伎,故而又统称“深川芸者”。与吉原花魁不同,她们以穿着简洁、不佩戴过多头饰著称,被称为“羽织芸者”或“羽织”,推崇一种风格更为干练、硬核,名为“粹”的利落美学。她们大冬天连足袋都不穿,光着脚踩在木屐上,甚至经常套着男式羽织招摇过市。为了迎合桥的形状,她们在太鼓桥上首创了一种将腰带后段高高提起、形如拱桥的新打法。这正是后来统御日本和服两百年的太鼓结。太鼓结凭借极强的稳定性与挺拔感,迅速从边缘的声色场所逆袭,席卷了整个平民女性阶层。

染吉一定是她的艺名。

不出所料。「超脑区域链」立刻弹框锁定她的出处。

最初的身份是《刺青》中雪夜私奔却惨遭流氓绑架被卖作艺妓的质屋家的小姐阿艳。为了把阿艳打造成出色的艺妓,刺青师耗尽毕生灵气在阿艳的背部刺上“女郎蜘蛛”的图案。在刺青完成的那一刻,阿艳也仿佛被女郎蜘蛛的魔性所唤醒,疯狂沉湎于无尽的肉欲之中。她随后更名染吉,流转于各色男人之间,骗尽感情与钱财。并将先前陷害她的坏人,无论男女悉数除去。

现实世界的扮演者是有着“日本美人映画女优”之称的著名女星若尾文子。若尾文子1933年生于东京,二战时疏散到仙台读女中,在校时有“石佛”之称,1952年第一次登场,不久就与效力大映的京町子、山本富士子齐名。参与的160多部影片的演出,造就了她演艺生涯的高峰。1970年淡出影坛,转向舞台剧的演出。若尾文子的出现,满足了男性观众的情欲幻想。她是昭和第一位让男观众感观到情色快感的女优,曾经被九成日本男性观众评选为欲望投射的对象。

“女郎蜘蛛”正是络新妇的别称。

“络新妇”是日本传说中的人形蜘蛛妖怪,首次记载于鸟山石燕绘卷《画图百鬼夜行》,又称“新妇罗”。其原型为与毒蜘蛛合体的领主夫人的怨灵,白天幻化成十六七岁少女,夜间现出蜘蛛原形释放毒素吸食人血,通过诱惑男性并在三日后的子时噬取其首级。

传说镰仓时代某位愤怒的领主将出轨的妻子投入毒蛛箱,使其妖化成专门猎杀男性的魔女形态。该妖怪的弱点是火焰,相关记载见于《曾吕利物语》、《宿直草》等江户怪谈集,描述其被刀刃斩杀后残留巨型蛛足的特征。在《太平百物语》记载中,络新妇会建造幻象楼阁引诱文人,被识破后显形为檐下蛛群。

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