第七百六十二章 委身下嫁(1/1)

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多尔衮很想称帝，他也有称帝的资本。黄台吉驾崩没有留下遗诏，正好给了自己机会。

阿济格和多铎两个兄弟，自然是坚决支持多尔衮的。朝中，更是有不少文物重臣倒向了多尔衮。黄台吉在更定官制时，更是把六部之首的吏部交给多尔衮统摄。

此时，睿亲王多尔衮府邸，他的两个兄弟阿济格和多铎都在。

阿济格最为年长，他对多尔衮说道：“老十四，你可想好了。机不可失时不再来，若是皇帝之位落在你手，咱们兄弟们可以说就不必再看他人脸色了。”

一旁的多铎也跟着点点头：“是啊十四阿哥，你当了皇帝，这才算是替咱们母亲出了口恶气。还记得么，咱们的母亲当年可都是被这些别有用心之人给逼死的。”

“多铎，这件事就不要再说了。眼下正是收买人心之际，不可旁生事端。”阿济格还在一旁怒叱道。

当年努尔哈赤病死，这三人的母亲阿巴亥殉葬，给年幼的多铎心理造成了巨大的冲击。尚身在母亲襁褓的年幼多铎，眼睁睁的看着自己的母亲被这些人逼死，他心中的怨恨可想而知。

当时的后金有收继婚习俗，故努尔哈赤考虑在身后由大贝勒即二子代善继娶阿巴亥的打算。代善也知道父亲的这一想法，而阿巴亥也希望在努尔哈赤故去后在后金政权中寻找靠山。而后，随着努尔哈赤小福晋塔因查的告发。

小福晋塔因查又告发说阿巴亥经常深夜出宫到代善家去；还告发说举行聚会时，阿巴亥精心打扮和代善眉来眼去。

努尔哈赤派人调查属实，但由于家丑不可外扬，即以私藏金银的罪名而将阿巴亥“离弃”。

那是最艰难的一段日子，阿巴亥带着阿济格、多尔衮还有多铎过了一年多被休弃的日子，住在小木屋里自己煮饭吃。食物匮乏，他们时常食不果腹。

好在兄弟三人互爱，阿济格和多尔衮总是互相谦让，把不多的食物留给年幼的多铎。

阿巴亥很聪明，这一点多尔衮遗传了母亲的性格。阿巴亥很快施展手段，又重新回到了大福晋的位置上去。

后金的宫斗戏码精彩纷呈，努尔哈赤被袁崇焕一炮轰成重伤。弥留之际，努尔哈赤让阿巴亥乘船由太子河顺流而下，到浑河见面。几天后，努尔哈赤因毒疮突然发作，医治无效，就此死去。

可是这样的乱世满清也是人才辈出，他们不可能容许阿巴亥这样的人活在世上。瞬息万变的时局，就不是阿巴亥这样一位势单力薄的女人可以左右的了。

很快，在努尔哈赤死后，黄台吉就抓住时机，乘乱率几位大贝勒闯入阿巴亥的后宫，传达所谓的“帝遗言”，强迫阿巴亥从先帝之命而殉葬。

黄台吉再清楚不过，弄死阿巴亥，既可以牵制代善，又可以控制她的三个儿子。阿巴亥坚决不从，但又如何能够抵挡住膨胀到极限的图谋继位的野心。

阿巴亥当时37岁，正值盛年，她的三个儿子：阿济格22岁已经成年、多尔衮只有15岁、多铎13岁。出于对尘世的留恋和对爱子的牵挂，阿巴亥百般支吾，希望事情能有转机。但诸王寸步不让，阿巴亥在被逼无奈、山穷水尽的情况下，自缢殉死。

黄台吉追谥其生母孟古为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”，并将神牌供放于太庙内。孟古是努尔哈赤的大妃，是皇帝的生母，黄台吉这样做无可厚非。

但阿巴亥同样是努尔哈赤的大妃，与孟古哲哲地位相同，却没有被追谥为皇后，也没有设神牌，显然是被有意贬低。

如今若是多尔衮称帝，完全可以追封阿巴亥为太皇后，也算是为母亲出了一口恶气。

阿济格和多铎都大力支持多尔衮称帝，他们童年遭受的屈辱，要加倍的还回来。

可是多尔衮知道，自己想称帝还是阻力重重的。八旗旗主并不都全部倾向于自己，有的隔岸观火，有的坚决反对。可以说，是各怀心机。

庄妃这边也是局势异常凶险，庄妃知道自己到了人生最艰难的时刻。她带着年仅六岁的福临，可以说是孤儿寡母任人欺凌。

多尔衮野心勃勃，称帝野心昭然若揭。一旦多尔衮称帝，必然不会放过他们母子。

情急之下，庄妃只能想到了一个权宜之计。她摒退左右：“你们都退下，苏茉儿，你留下。”

庄妃手下的宫女纷纷退下，寝宫之内，只剩下庄妃与苏茉儿二人。

“苏茉儿，你去找多尔衮，告诉他。你就说我，要嫁给他。”

苏茉儿闻言大吃一惊：“娘娘，您...”

和黄台吉一样，多尔衮也是个痴情的种子。他原本钟情于庄妃，甚至私下里亲昵的称呼庄妃为大玉儿。

古代女子地位低下，她们大多都是没有权利选择自己的婚姻。而像是庄妃这样的出身，更是只能作为政治筹码。

她嫁给了黄台吉实非心之所愿，成亲之日，多尔衮见到庄妃的那一刻，直接就被惊艳到了。

满清的宫规并没有大明那样森严，多尔衮时常进宫，经常和庄妃见面。对于多尔衮的心迹，庄妃一清二楚。

如今黄台吉驾崩，她只能用最后的筹码来打动多尔衮。只要你不称帝，我愿意嫁给你。这就要看看你多尔衮，是爱江山还是爱美人。

苏茉儿玲珑剔透，自然是知道自己主子的目的。身为一个女人，她自然更能了解一个女人的悲哀。庄妃这么做，恐也实在是无奈之举。

庄妃叹了口气:“咱们女人又能有什么选择呢，长生天要我嫁给黄台吉，我就嫁给了黄台吉。如今长生天要我嫁给多尔衮，我就嫁给多尔衮。只有嫁给多尔衮，才能保住小福临。我们娘俩孤苦无依，总得找个依靠吧，苏茉儿，你知道该怎么做了吧。”

“奴才知道，娘娘放心，奴才这就去。”苏茉儿对着庄妃福了一福，转身离宫去了多尔衮府邸。

在这里说明一下，奴才是满人的称呼。即便是苏茉儿，也对自己的主子自称奴才。念佛诵经是苏麻喇姑晚年生活的主要内容，她经常发自内心地表示：“愿意多活几年，为主子叩头祈祷，以尽奴才的一点心意。”

而大明堂堂汉儿郎，无论是太监还是宫女，一律在主子面前自称奴婢。