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首发:~第125章 政治经济学的课堂(上)
那是一位四十出头的男人,身材中等偏瘦,穿着一件有点旧的深灰色外套,领结打得不太整齐。
他的头发已经有些花白,但一双眼睛很亮,带着一种在学术圈里不太常见的、近乎急切的神色。
他站在讲台后面,手指在讲台边缘轻轻敲击着。
“各位同学,”他开口了,“我是威廉·斯坦利·杰文斯教授,从本学期起担任政治经济学的课程主讲。你们之中如果有人读过我在1865年发表的《煤问题》,或者我的《政治经济学理论》——也许你们知道我的研究方向。”
伊迪斯在座位上坐直了一些。
杰文斯。
她听说过这个名字——他的《政治经济学理论》出版于1871年,在当时并没有引起太大的反响,他用量化分析的方法来研究经济活动,这在以文字描述和经验观察为主的英国经济学界里,被很多人视为异端。
他的核心理论是边际效用——认为商品的价值不是由生产成本决定的,而是由消费者对最后一单位商品的效用来决定的。
这个观点跟李嘉图和穆勒的劳动价值论几乎完全相反,不过也可以说是现代微观经济学起点。
学经济学一般要先建立一个共同问题:商品为什么有价格?贫富差距怎么来?社会应该怎么发展?
而大部分学者的观点分歧,其实就在于他们看待‘财富与公平’的方式完全不同。
李嘉图认为,一切商品的价值都来自劳动与成本,国家应当彻底放开自由贸易,让工商业繁荣,只是地主的地租会不断蚕食社会收益,而工人的薪资终究只能维持温饱。
穆勒继承了李嘉图的看法,却更加温和,他承认自由市场能够创造财富,却相信贫富差距并非市场的必然,而是制度与分配不公造成的,因此无需推翻现有秩序,只需通过立法、救济、保护劳工、约束特权,慢慢改良社会即可。
以上两位的理论也是被后世宏观学者大量借鉴,算是宏观经济学的起源。
杰文斯则跳出了前辈的框架,他不认为劳动决定价值,在他眼里,物价高低从不由生产成本决定,而由人的需求、渴望与取舍而定,市场只是众人主观欲望汇聚而成的结果,无关剥削,只关乎供需变化。
杰文斯之所以被许多学者视作激进,是因为他推翻了李嘉图、穆勒流传数十年的根基。
长久以来人们都相信,商品的价值由耗费的劳动决定,可他提出,价值来源于人的欲望,和付出多少劳动没有必然关系。
这套看法打碎了旧经济学的骨架,再加上他尝试用数学演算解释市场,在习惯文字论辩的学者看来,既颠覆传统,又显得空洞主观,自然难以被接纳。
实际上以上观点中杰文斯还真不是最激进的一位——虽然他被打为小众激进,也有很大的进步性,但在经济学界他也属于改良派,也没能建立一套完整学说。
以伊迪斯这个在后世学过宏观经济学和微观经济学的人看来,这个时代马克思的观点是最为彻底也最为冷酷的,他同样相信劳动创造一切价值,但他指出,工人创造的财富远多于所得工资,资本家凭借占有工厂与工具,无偿拿走了劳动者的剩余价值,因此贫富差距不是分配问题,而是制度本身的结构性剥削,温和改良永远无法根除矛盾。
当然,微观、宏观,是后世学者才划分出来的门类,李嘉图与穆勒的理论包罗万象,既探讨商品定价,也讨论一国财富、贸易与贫富,可以说是两条分支共同的源头。
杰文斯另辟蹊径,专注研究人的需求如何决定价格,专注个体交易,正是后世微观经济学的开端。
至于马克思,他一边剖析单个工厂里劳动与资本的关系,一边推演整个社会资本不断集聚、贫富撕裂的大势,形成了一套独立完整的经济体系。
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