第26章 自信的坚守(1/3)

首发：~第26章 自信的坚守

视频那头，王记者的身体保持着前倾的姿态，视线紧紧锁定屏幕，这是一个精心设计的逻辑闭环，只要赵书尧的回答出现一丝民族情绪的偏激，这篇专访的主导权就会彻底回到南方报系的手里。

东北大学302寝室里。

赵书尧听完这个问题，眼底的笑意没有减少，没有急于去辩驳那所谓的“盛世”，而是将双手离开桌面，随意地靠在椅背上。

这个后仰的动作拉开了他与摄像头的物理距离，也瞬间消解了对方刻意营造的压迫感。

“王记者，您这个对比的角度很刁钻。”赵书尧的声音平缓透亮，没有一点被逼入死角的窘迫，“但您忽略了一个最核心的前提条件。”

“什么前提条件？”王记者下意识地追问。

赵书尧端起水杯，抿了一口温水：“您得先搞清楚，满清康雍乾时期的‘万国来朝’，和其他大一统王朝的‘万国来朝’，中间差着一整套天下体系的认同度。”

赵书尧放下水杯，伸出右手食指，轻轻点在桌面上：“汉唐宋明的万国来朝，是周边的藩属国甚至远洋异邦，打心眼里认同中原的文化、制度和先进性，那是一种文化辐射带来的自然向心力。”

手指收回，赵书尧直视摄像头。

“可是到了清朝呢？当时的世界其他国家是不认这个朝代的。”赵书尧的语速依旧不紧不慢，“您如果不信，可以去查阅欧洲国家十八世纪的海外贸易档案，或者去看看欧洲皇室当时收藏的外贸瓷器。”

王记者拿着笔的手停住了，有些疑惑地看着屏幕。

“您会发现一个很有意思的历史现象。”赵书尧嘴角微微上扬，“那些在康熙年间景德镇官窑烧制、出口到欧洲的高端瓷器，底部落款很多写的并不是大清，而是‘大明康熙年制’。”

王记者愣了一下，大明康熙年制？这几个字组合在一起，产生了极强的错乱感。

“因为当时的西方人只认大明这个文化品牌。”赵书尧给出了解释，字音清晰，“在他们眼里，大明代表着东方那个拥有璀璨文明和精美手工艺的神奇国度，至于后来的满清，外人不认，他们只能借用前朝的牌子来完成外贸结汇。”

赵书尧双手交叉在身前：“民族的复兴，从来不单单是军事版图上的圈地，最主要、最核心的，是人的思想和文化上的输出，别人认同你的生活方式和价值观，这才是万国来朝的底子。”

王记者的呼吸顿了顿，他本能地想要反驳，却发现对方用一个真实的证据，直接堵死了大清“文化自信”的立足点。

“可是你开口去审视满清，他们给这片土地留下了什么文化增量呢？”赵书尧并没有就此停止，而是顺着逻辑链条继续向下剥离，“他们采用的统治手段，是自上而下的文化阉割。”

赵书尧收起了一直挂在嘴角的笑意，神情变得严肃：“大兴文字狱，修《四库全书》毁尽古籍，将士大夫和普通百姓的思想全部禁锢在一个极其狭窄的笼子里，任何人只要表露出一丝独立思考的痕迹，迎来的就是满门抄斩。”

看着屏幕那头陷入沉默的王记者，语调拔高了半分：“这种对文明底色的物理破坏，在我们几千年的任何朝代历史上都没有发生过，王记者，这一点您作为文化从业者，应该是认可的。”

王记者没有出声，只是微微点了点头，他读过那些触目惊心的档案，这是满清无法洗白的历史黑洞。

赵书尧见他点头，再次抛出一个对比：“哪怕是在五代十国那样极其动乱、礼崩乐坏的年代里，还有冯道这样的人在主持编辑、雕版印刷刊物。”

赵书尧提到“冯道”这个名字时，眼中多了一丝真正的敬意。

“正是因为在那种乱世中，依然有人拼尽全力去保护书籍的流传，保住了文化的火种，才有了后来大宋在文化和经济上的空前繁荣，才有了明朝火器技术的大爆发，有了明朝手工艺在世界上的领先地位。”