1945:带着二十万大军建国

第221章 地下记忆(3/6)

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首发:~第221章 地下记忆

其中游戏占比最高,达到62%。

动漫和漫画相对低一点,也分别达到了51%和47%。

九黎流行音乐稍微弱一点,但也有39%的占比。

他们接触的渠道主要是朋友分享,这个占比达到了惊人的81%。

这说明,他们的作品有着相当大的感染力,能够将观众转化为传播者。

而通过这些作品,有63%的人开始对九黎这个国家,以及相关文化感觉到好奇。

其中45%的人进行了更深层次的研究和探索。

甚至有29%的人开始反思,美国社会是否过于个人主义。

报告结论:

“对于美国Z世代而言,九黎文化已经完成了从地下违禁品,到亚文化常态的转变。”

“这种接受不是政治选择,而是消费选择,他们选择自己喜欢的内容,不论其产地。”

“这种文化接触,发生在他们的世界观形成期。”

“当他们成年后,对九黎的认知将基于多年的文化亲和力,而非政治宣传的刻板印象。”

“这可能构成未来美九关系中,最深层的软实力变量。”

堪萨斯州一所高中历史课堂。

老师在讲授冷战单元:“当时,美国代表了自由世界,对抗苏联的极权主义扩张。”

17岁的学生艾米举手:“老师,那九黎呢?他们现在算哪边?”

老师顿了顿:“九黎是一个复杂的案例。”

“他们不是苏联式的共产主义,但也不同于我们的民主制度。”

另一个学生马克插话:“但我看的九黎动漫里,他们经常讨论共同富裕,社区互助。这听起来不坏啊?”

“而且他们的科幻作品里,未来社会没有我们这么大的贫富差距。”

艾米补充。

老师试图回到教案:“但我们必须注意,文化产品是经过美化的,现实可能不同……”

下课后,学生们聚在一起讨论。

马克说:“我爸妈总说九黎是威胁,但我玩的九黎游戏里,反派从来不是美国,通常是外星人或者古代怪物。”

艾米点头:“我看的九黎网文,主角经常要平衡个人理想和集体利益。”

“这比我们的超级英雄,我想干嘛就干嘛更复杂。”

“而且,”另一个学生低声说,“我表哥在加州务农,他说九黎的采购合同救了他家的农场。”

“所以到底谁是好人,谁是坏人?”

这些对话发生在全美无数教室,餐厅,社交媒体群组里。

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