苟在西游得道长生

第170章 度人度己松为喻,有情无情莲作舟(4/5)

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首发:~第170章 度人度己松为喻,有情无情莲作舟

可行愿行到极处,便会生出一个疑问。

度了芸芸众生,谁来度我?

“菩萨这一问,问的是自度与度人的根本。”

“贫道以为,自度即是度人,度人即是自度。二者本是一体,并无先后之分。”

怜怜眉头微蹙:“道长此言,小女子听不大懂。”

“那贫道便换一种说法。菩萨可曾见过莲花?”

“自然见过。”

“莲花生于淤泥,却不染淤泥。

莲花长于水中,却不没水中

。莲花开花时,花与根同在。

花是度人,根是自度。

花不碍根,根不碍花。

花开得愈盛,根便扎得愈深。

根扎得愈深,花开得愈发。

菩萨若觉得自己度不了自己,那是因为菩萨将花与根分作了两截。

以为度人便耗了自度之力,以为自度便误了度人之时。

实则不然。”

伸出一根手指,在身前虚虚一划。

指锋过处,一道青碧光华凭空浮现,化作一枝莲花虚影。

那莲花有根有茎,有叶有花,根在泥中,花在水上,一体浑然,无分无隔。

“菩萨请看。这莲花的根与花,可曾分开过?”

怜怜望着那枝莲花虚影。

“花开时,根在泥中默默汲取养分。这便是自度。

花绽时,花瓣向阳而生,替水中的鱼虾遮出一片阴凉。

这便是度人。

花不因度人而忘了自度,根也不因自度而误了度人。

二者同时进行,本是自然而然之事。

菩萨之所以觉得度不了自己,是因为菩萨以为度人必须先将自己度尽。

可度人哪有尽头?

自度又哪有尽头?

以有尽之心,求无尽之事,焉能不生困惑?”

怜怜听到此处,那双清澈的眸子中泛起一丝波光:

“那道长的意思是……不必等到自度圆满,便可度人?”

“正是。”

李晏颔首,“凡夫修行,总想等自己修到某个境界再去度人。

可真等到那时,度人的心反而淡了。

因为修行越深,便越知道度人不是一桩容易的事。

与其等到那时再后悔,不如从一开始便边修边度,边度边修。

自度一分,便度人一分。

度人一分,便自度一分。

如此这般,方能长久。”

怜怜将这番话在心中咀嚼了半晌,站起身来,向李晏盈盈一拜:

“受教了。”

这一拜,拜得极为郑重。

便在此时,黎山老母笑了起来。

那笑声朗朗,不带丝毫仙家威仪。

像是一个寻常老妪听见晚辈说了句趣话,笑得前仰后合。

“好好好!”

她连说了三个好字,将茶盏往桌上一顿,

“道长这番话,老身听了都觉得痛快。

自度与度人本是一体,这道理说来简单,可真能做到的,三界之中又有几人?

老身活了这把年纪,见过无数修行人。

有的只顾自己往上爬,爬到山顶才发现身边一个人也没有。

有的只顾度人,把自己耗得油尽灯枯,到头来反倒成了别人的拖累。

道长说边修边度,边度边修,这八个字,胜过老身读过的所有道藏。”

她转向三位菩萨,眼中闪过一丝意味深长的神色:

“三位道友,今日这一局,试的虽是取经人。

可试出来的,恐怕不只是取经人的禅心吧?”

真真双手合十,低诵了一声佛号,眉间那点朱砂在灯下红得深沉。

慧眼之中金光流转:“道长方才以莲花为喻,说的是自度与度人一体之理。

小女子听得明白,却还有一事想请教。”

“菩萨请讲。”

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