我靠死人吃饭

第111章 人有三魂(1/5)

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首发:~第111章 人有三魂

大背头一愣,其他外甥哭喊声也停了。

他们还以为苏云故意开玩笑,可这也不是开玩笑的场合啊,几个人搞不明白啥意思,这时候旁边一个长辈才黑着脸训斥他们。

“咱们的习俗,葬礼哭丧不能喊舅舅,你得喊爸。”

“啊?还有这个讲究?为啥舅舅要喊爸啊?”

“舅父舅父,平常叫舅舅,葬礼叫爸,这表明你们之间的关系情同父子。”

“那我妗子(舅妈)要是去世了,得叫妈?”

“不光是你妗子,姑姑去世也叫妈。还有丈母娘去世也一样叫妈。”

当地不光是死人的称呼比较奇怪,连活人也一样。

老一辈那一代人,把老丈人都不叫爸,而是叫叔,丈母娘统一叫婶。等老人去世的时候,则改叫爸、妈。

到苏云这个时代,已经没有这种别扭的称呼了,基本上都和老婆叫一样的。

一把老丈人排行老大,都叫伯,老二都叫达,其他的都叫爸。

不过下一辈又变了,现在很多年轻人生了孩子,已经不按照排行叫了,统一都叫爸,还有些则分大小,比如大爸、二爸、碎爸(最小的爸,就是小叔)等。

听到这些称呼,三个外甥人都傻了,再次跪下后,光是干嚎,也没人开口了,估计都觉得喊爸有些尴尬。

成殓结束后,晚上就得烧七斤七两纸。

意思是给亡人下阴间烧的开路纸、买路钱,刚好是七斤七两,所以也叫‘七斤七两纸’,当地纸活店买的时候,都是捆扎好的,一两不少一两不多。

烧的时候还有放声大哭,这叫烧纸不烧哑巴纸。

因为纸比较多,基本上都放大铁盆里烧,烧过之后纸灰不能扔,得拿黄纸包起来,到时候下葬时要放到黑堂(墓穴)里。

外地基本上也有这个习俗,只不过纸的重量不同,有些是三斤六两纸,还有些是九斤四两纸。

这纸烧起来还挺多,杨伟哭了一会有些哭不出来了,加快了扔纸的频率,同时不停的埋怨。

“咱们这的规矩太繁琐了,人都死了还烧这些干啥。活着不尽孝,死了演给谁看啊……”

说着说着,他觉得这话有些不对劲,立马又嘟囔着问苏云。

“你说人死之后会投胎,那烧纸他们也收不到啊,还有啥用?这不是自相矛盾吗?是吧?”

苏云黑着脸又踢了他一脚,示意他严肃一点。

等他彻底烧完纸,苏云才和他解释这其中的道理。

“《地藏菩萨本愿经》记载,人有天魂、人魂、地魂。人死后,天魂为良知本质暂押天牢;地魂承载因果业报入地府受审;人魂维系祖德传承守墓待轮回。七魄主肉体,对应七情及生理机能,肉身死亡瞬间消散。亲人去世投胎是肯定的,但也不是马上就能投胎,必须等三魂齐聚才可。”

他想了想,给杨伟举了个不太恰当的例子。

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