第918章 【篇外：非法，非非法】(5/5)

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我们完全有能力决定一只蚂蚁的生死和富贵。

但我们会去干涉一只蚂蚁的生命轨迹吗？

下大雨了，你会跑出去帮蚂蚁们搬家吗？

从蚂蚁的角度说，它们会觉得天地不仁。

都发洪水了，它们命在旦夕，人类（天地）竟然不帮忙。

但从人类（天地）的角度来说，不干涉蚂蚁的生活，这不涉及到仁不仁的事啊！

因为大家不在一个维度上啊！

正常人不会平白无故地去给某一只蚂蚁送“富贵”，也不会故意去给它制造灾难。

它们爱打打，爱闹闹，只要不过火，人类（天地）是不会在意的。

这就是，“天地不仁，以万物为刍狗。”

但反过来说，人是有恻隐之心的。

如果没有利害关系，人的本性是不愿意去伤害其他生灵的，不但包括动物、植物，甚至包括万事万物，大到星体宇宙，小到桌椅玩具。

比如星星，就算它们不会悲伤不会流泪，我们也不会闲着没事就炸星星玩吧？

只要不是恶魔转世，没人会把伤害和破坏做为乐趣。

也就是说，如果蚂蚁不逆天而行（惹火人类），它就是安全的，我们生活好了，蚂蚁的生活也会更好，这就是“上天有好生之德”。

人类如果能够遵循大自然的规律，不起贪念，不过度砍伐和掠夺，天地万物就已经在无私地供养着我们了。

修正念的人就不能赚钱，就该过的苦哈哈的，好的资源就该给贪心的人享用，这是人类扭曲的思维，而不是天道。

换位想一想。

如果蚂蚁中有一半甚至一大半不知天高地厚，密密麻麻地跑到人类的家里耀武扬威，破坏了生态平衡，人类会不会“灭蚁”？

人类在灭蚁的时候，会去考虑哪只蚂蚁是“善良又节约”的，然后放它一码么？

这就是共业。

如果修行的人被各种无形的枷锁束缚着，也不敢去赚钱，也不敢去掌权，无权无钱就叫有功德了吗？

把各种有利的资源都让了给心性不正的人，最终招来了天灾人祸，我们冤不冤？

不作为也是业啊。

善良不是纵容恶的理由。

我们该修心性修心性，需要掀桌子的时候也别怂。

保持正念，拿出魄力，承担起自己的那份责任和使命。

如果一时还跳不出自己思想上的枷锁，就再想想那些“善良又节约”的蚂蚁，找找自己的正道。