穿晋:从掌司刑开始谋天下

第86章太平妖道(3/3)

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首发:~第86章太平妖道

好赋?

江七挑眉,暗自咂摸其中的含义,不由暗骂一声老狐狸。

张华位居中书监,与中书令同属中书台一把手,但就形势来讲,从加“中侍中”这一诏令来看,贾后明显更看重张华。

眼下的朝局,不夸张地说,张华就是秦汉时的丞相,一国的宰相。

如果京中哪位小辈能得到这位老人的盛赞,不用多说,此后仕途必然一路长虹。

可这两字“好赋”的评价,就令人值得揣摩了,好?好在哪里?究竟是褒是贬?

一句“好赋”,直接令江七对这个素未谋面却位高权重的老头,印象大打折扣。

这不就是印象中的不粘锅吗?干脆改姓赵算了。

张恂看出他眼中的怪异,笑了两声,没再多言,江七借机问起了前日夜里的那场劫杀,最后的处理结果。

“廷尉府审问的那名活口一直没有结果,目前仅能确定是与太平妖道有关。”

“太平妖道?”江七蹙眉。

太平道,正是汉末张角所创的原始道派。

昔年张角以《太平经》立教,传道十余载,徒众遍布天下八州,声势滔天,最终掀起声势浩大的黄巾之乱,倾覆汉室半壁江山。

汉廷大肆清剿余党,绝大多数教众被收拢至各个枭雄麾下,其余人马也都作鸟兽散。

而在当年乱世,这股兵马最出名的代表,便是魏武帝麾下的青州兵。

可黄巾败亡了,太平道这一教派却从未真正断绝,散于乡野,隐于流民之间,代代私传。

类似这种民间的淫祠教派,自汉末三国时就屡见不止,似江东于吉的黄老道,巴蜀的五斗米教,并非个例,其他叫不上名的民间小教更是数不胜数。

若当真都如太平道那般,举起大义之旗,救民于水火之中,倒也不失为民行道。

可岁月流转,到了如今,太平道早已不复早年初衷,成了一些人玩弄人心敛财的工具。

五斗米教还好,沾了魏武帝的光,早早落了名分,虽没有定为国教,但至少不像太平道那样人人喊打,被直接划分到了淫祠的行列。

太康年间,武帝曾亲下诏书,禁止民间淫祠淫祀,作为地方官员治政实绩,而这淫祠就包括太平道。

江七也没想到,这太平道延误这么多年都没断绝,如今竟还能把手伸到洛阳城来,不由得疑惑道:“这太平妖道有这个本事?竟能将手伸到洛阳城里来?”

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