第三十章 天庭重立 三界初分(2/2)

首发：~第三十章 天庭重立 三界初分

“王母所言极是。”昊天上帝点头，随即面向诸圣，拱手道：“昊天蒙道祖厚爱，掌天庭权柄，然资历浅薄，百事待兴。重立天庭，梳理三界，非朕一人之力可成。恳请诸位圣人相助，共襄盛举！”

付一笑作为玄门大师兄，率先开口道：“陛下不必多礼。天庭重立，梳理三界，乃天道定数，亦是我玄门职责所在。我三清门下，当有弟子入天庭效力，助陛下稳定局面。此乃历练与积累功德之机缘，弟子们可自行权衡。”

元始天尊亦道：“不错。我阐教弟子，如南极仙翁、云中子、广成子等，皆可荐入天庭，司掌相应职司。然天道高远，神位非永恒，一切以修行根本为重。”

通天教主虽性情不羁，但也知大局：“我截教门人众多，其中不乏精通炼器、阵法、医药、征战之辈，亦可挑选得力者，入天庭为神，听候差遣。截教有教无类，入天庭亦是传道一方。”

女娲娘娘亦道：“我可让座下金凤、彩凰等侍女，以及部分与我有缘的妖族散修，入天庭听用，协助稳定周天星辰，调理下界生灵。”

诸圣表态支持，昊天上帝心中稍定，感激道：“多谢诸位圣人鼎力相助！天庭初创，诸事繁杂，朕与王母，先行开辟三十三重天，建立弥罗宫、凌霄殿等基础殿宇。待稍具规模，再与诸位圣人商议，设立各部司职，招揽仙神具体事宜。”

当下，昊天上帝与西王母，便借助道祖所赐权柄符诏，调动新生天道之力，开始于三十三天中央，开辟弥罗天境，营造凌霄宝殿、瑶池仙境、蟠桃园、斗牛宫、斩仙台、化仙池等基础建筑。诸圣亦各自返回道场，开始挑选、安排门下弟子，准备入天庭效力，但此刻更多是观望与初步接触，并未大规模强行指派。

付一笑回到昆仑山，唤来玄都，吩咐道：“天庭重立，三界初分，我人教虽不似阐、截二教门徒众多，但也需有人在天庭，代表人教，维护人道利益，监察三界运行。你可有入天庭为神之愿？”

玄都恭敬道：“弟子谨遵师尊安排。只是弟子修为浅薄，恐难当大任。”

“无妨。”付一笑微微一笑，“你为人教首徒，道心通明，更兼这些年行走人族，体察下情，熟知民生。天庭初立，百废待兴，正需你这样的务实之才。你可入天庭，暂领一闲职，如司命星君或文曲星君之类，掌人族命运文运，监察下界，同时也可暗中护持人族发展，引导文明走向。此外，也便于我人教与天庭沟通。此乃长远布局，非为眼前封神。”

“弟子明白了，愿入天庭效力。”玄都应下。

付一笑又对一旁的梅有钱道：“梅道友，你与我交好，精通炼丹、培植灵根。天庭新建，瑶池蟠桃园、以及各类炼丹、药圃之事，需有能人打理。你可愿入天庭，领一丹元宫或百草园的职司？也算积累功德，对你修行有益。”

梅有钱哈哈一笑：“既然圣人相邀，贫道岂敢不从？正好去那天庭，尝尝那传说中的蟠桃是何滋味，顺便也看看能不能把我那梅山上的好苗子，移些到天庭去种种。”

付一笑颔首，又对羲和道：“夫人，天庭重立，周天星辰需重新梳理、归位。你为太阴星君，此事还需你多费心。那昊天上帝虽掌天，但太阴、太阳等至尊星辰，自有本源意志，非完全受其统御。你可遣月宫侍女、月桂精灵等，入天庭挂职，协助调理月华，沟通阴阳。至于太阳星……帝俊、太一陨落，太阳星无主，恐生变故，也需关注。”

羲和点头：“夫君放心，妾身知晓。太阴星之事，我自会安排。至于太阳星……确实需早做打算。”

就在诸圣安排门人、天庭初创之际，洪荒大地之上，劫后余生的人族，在玄都等人暗中护持、以及女娲娘娘偶尔降下的福祉下，开始了艰难的复苏与重建。他们清理废墟，重建家园，总结经验，发展生产，文明的火种在废墟中顽强地燃烧、蔓延。因后土化轮回，亡魂有了归处，人族对生死有了新的认识，开始产生最初的祖先崇拜、自然崇拜，以及朦胧的伦理道德观念。

巫妖残部，遵道祖之命，各自退守。巫族几位幸存祖巫，带着残存的族人，回归不周山遗址附近的祖地，依托残留的父神气息与大地浊气，建立结界，永镇地脉，极少出世。妖族则更为分散，部分血脉高贵、实力强横的大妖，隐于名山大川，自成一方势力；部分则接受天庭招安（或被迫），成为星神、山神、河伯等，归入天庭体系；更多的底层妖族，则散落山林，与人族及其他种族杂居，开始了新的生存竞争。

西方教，在接引、准提的带领下，趁巫妖衰败、天庭初创、百废待兴之际，加紧在西方及部分东方地域传教，吸纳信众，扩张势力。他们倒也暂时遵守道祖之命，未敢明目张胆地扰乱三界秩序，但其教义中隐含的因果束缚与愿力修行之法，依旧吸引了许多迷茫困苦的生灵。

岁月流转，自补天、立轮回、重立天庭，已过去数百年。

三十三重天，弥罗天境已初具规模。凌霄宝殿虽不如昔日妖族天庭那般金碧辉煌、煞气腾腾，却更显庄严、肃穆、祥和，与天道相合。瑶池仙境仙气缭绕，蟠桃园内灵根吐蕊，虽未到结果之时，但已显不凡气象。南天门巍峨耸立，有天兵天将（初代多为散修或诸圣门下，修为参差不齐）值守。斩仙台、化仙池等建筑也已建成。

昊天上帝与西王母，经过数百年的苦心经营，加上诸圣派来的门人弟子辅助，终于将天庭的基本框架搭建起来。设立了三官大帝（天、地、水）、四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、二十八宿、九曜星官、三十六天罡、七十二地煞等神职，然而许多职位尚且空缺，或由修为较低者暂代，天庭虽立，实则空虚，远未达到后来封神之后那般完备有序之景。周天星辰在羲和（太阴星君）及部分归顺妖神的协助下，也初步恢复了有序运转。

这一日，凌霄宝殿钟鼓齐鸣，仙乐飘飘。昊天上帝与西王母，正式于弥罗宫凌霄殿，接受诸圣（化身或代表）朝贺，宣告天庭正式运转，统御三界。

付一笑（太清圣人）、女娲娘娘、元始天尊、通天教主，皆遣化身或重要门人（如玄都、多宝、广成子等）到场，以示对天庭正统的支持。西方教接引、准提亦遣弟子（药师、弥勒）前来观礼，虽面色疾苦，却也依礼行事。

“自今日起，天庭重立，三界秩序，当由朕与王母，会同诸圣，共维共守！”昊天上帝端坐帝位，声音威严，传遍三界，“望三界众生，各安其位，各司其职，共修道德，同享太平！”

“陛下圣明！王母慈德！”殿内众仙神齐声恭贺，声震寰宇。但这恭贺声中，既有真诚的期许，也有审慎的观察，更有各方势力的盘算。

天庭重立，昊天为帝，西王母掌女仙，三界初分，一个属于玄门、属于天庭、属于人族，却也暗藏西方教渗透、巫妖遗患、以及未来无量劫数的新时代洪荒纪元，正式拉开了序幕。此时的天庭，更像是一个刚刚挂牌的衙门，空有架子与权柄，内部的运作与人员的充实，尚需漫长岁月的积累与磨合。

而那位高居昆仑，静观世事演变，掌人教教化，于无声处布局未来的太清圣人付一笑，其深邃的目光，已然投向了那更加遥远、充满变数的未来。人族当兴，然兴衰有数；三界已定，然暗流潜藏。他的“无为”之道，又将在这全新的棋局中，落下怎样关键的棋子？这一切，都还是未定的变数！