大明首辅:从办科举辅导班开始

第11章 代师赴约(2/2)

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首发:~第11章 代师赴约

“当然有人买。不但有人买,而且卖得很好。”

“那它有用吗?”

徐兴之想了想:

“有用,也没用。”

“怎么说?”

“说它有用,是因为它能让你知道中举的文章长什么样。”

“说它没用,是因为你看了也学不会。”

他把那本同年齿录取回来,翻到某一页,指着上面的一篇文章:

“你看这篇。嘉靖三十七年顺天乡试第三名,文章写得四平八稳,破题、承题、起讲、八股,样样合规。”

“你看完之后,觉得写得不错,但你要问它为什么不错,说不出来。”

“你要问换成另一个题目该怎么写,更说不出来。”

他把书合上。

“恩师说,你的《时文正脉》和这些书都不一样。”

徐兴之看着方子文:

“恩师说,这不是投机取巧,这是把蒙在八股文上的那层窗户纸捅破。捅得好。”

方子文的喉结动了动,端起茶杯猛灌了一口。

“第二件。恩师让我提醒你,你的书虽然把方法讲透了,但方法不能替代学问。”

方子文放下茶杯,认真地听着。

“恩师说,你拆解他的《固天纵之将圣之多能也》,用的是主次破题法。你把德和艺的主次关系拆得清清楚楚,这一点没错。”

“但你想过没有,他为什么能在破题的一瞬间,就判断出德是主、艺是次?”

方子文张了张嘴。

“不是因为他掌握了主次破题法,而是因为他把《论语》读透了。”

徐兴之的语气变得严肃起来:

“太宰问子贡那句话,原文是夫子圣者与?何其多能也?”

“子贡的回答是固天纵之将圣,又多能也。”

“太宰的逻辑是因为多能,所以是圣人。子贡的逻辑是因为是圣人,所以多能。”

“这个逻辑反转,恩师在破题的时候就抓住了。不是因为有什么技巧,而是因为他把《论语》这一章反复读了无数遍,读到了骨髓里。”

“落笔的时候,直觉就告诉他,德是主,艺是次。”

徐兴之看着方子文:

“你的书教的是方法,方法能帮人少走弯路。”

“但如果一个人以为学了方法就可以不读书,那他永远写不出胡会元那样的文章。”

方子文沉默了很久。

沈默在旁边忽然开口:

“徐先生说得对。”

徐兴之看了他一眼。

沈默不紧不慢地说:

“第三件。”

他的神情变得郑重起来:

“恩师让我告诉你,你的书已经引起了很多人的注意。”

“不光是翰林院,还有国子监、都察院、甚至内阁。”

“严世蕃的人在查翰林院的小录原卷是怎么流出去的。”

“都察院有几个御史在议论,要不要上疏请禁此书。”

“顺天府学的王教谕已经在府学门口贴了告示,说你的书蛊惑士子投机取巧。”

徐兴之每说一句,方子文的脸色就白一分。

“所以恩师说,你需要暂避锋芒。”

方子文深吸一口气:“怎么避?”

“《时文正脉》不要再出新卷了。至少今年不要再出。”

徐兴之看着他:“今年乡试,你最好能中。”

方子文猛地抬起头。

“恩师说,你现在已经是靶子了。青藤山人这个名号太响,响到有人想把它打下来。你唯一的活路,就是中举。”

徐兴之的声音压得很低:“你中了举,你就是正经的举人老爷。举人点评八股文,天经地义。谁也挑不出毛病。”

“但如果你落了榜,那些人就会说,青藤山人教别人写文章,自己却连举人都考不上。他的书有什么用?”

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