第162章 清党诏(2/2)

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说起孔家，为什么分成了两支人，那就得从北宋的靖康之难说起了。

建炎二年，第四十八代衍圣公孔端友（嫡长子），跟随宋高宗赵构从曲阜南下逃难。

高宗一路南撤，孔端友携孔子楷木像，子贡手植楷木残段，祖传礼器，追随皇室渡江，辗转衢州落脚，从此在衢州安家立庙。

留在北方曲阜，被迫归顺金国的旁支孔氏，承袭曲阜孔庙，世代留守。

从此，孔氏一分为二，曲阜的孔氏为北孔，衢州的孔氏为南孔。

宋高宗在临安立国，正统在宋，正式册封孔端友一脉为南宋的衍圣公，承认衢州南宗是孔门嫡脉正统，朝廷划拨钱粮供养衢州孔庙。

金国占据曲阜后，不愿孔氏正统流落南宋，强行从留在曲阜的孔氏旁支里挑选孔端秉（孔端友堂弟），册封金国的衍圣公，掌控曲阜祖庙。

同一时期，孔子后裔出现两位受朝廷册封的衍圣公，一国两圣裔，根源是宋金南北割据对立。

元朝灭金，灭宋统一全国，朝廷需要借孔家笼络天下儒生，南孔是嫡长子正宗，本该承袭全国唯一衍圣公爵位……

但曲阜近大都，世代守祖庙，在元朝朝堂奔走游说，加上南宗远在浙地，远离政治中心。

元朝最终改封曲阜北孔为世袭衍圣公，执掌全国孔祀。

同样的道理，朱元璋册封北孔为衍圣公，也是为了笼络北方读书人，毕竟北方脱离中原王朝的统治太久了。

朱旺的意思也说的很明白了，你不要以为天底下就你曲阜孔氏一个圣人招牌，以为我不敢动你，即便动了你，还有一个南孔可以取代你。

话都说到这个份上了，孔学希已经没有任何退路了，因为他所有的理由都抵不过朱旺口中的“胡党”二字。

慌乱之下的孔学希走到朱旺面前用着及尽哀求的语气行礼道：“小千岁，剿灭倭寇，孔家愿意尽力，但你所要的二百万两银子实在太多了，即便在下是孔家的衍圣公也一时凑不出这么多钱，而且，还需要回去和族里的长辈商议。”

朱旺听后却不容置疑的说道：“孔学希，你他娘的少给本王扯淡，你没有和本王讨价还价的余地，二百万两银子你要是做不了主，本王，自己带人去拿，到时候可就不止二百万两银子了，你也不用把圣人的牌坊搬出来吓唬本王，本王不是读书人，不读四书五经，也不拜儒家圣人，你……听懂了吗？”

孔学希当然明白，这个所谓的“拿”，其实就是抄了他们孔家。

“小千岁，在下的意思是能不能分批给，毕竟这可不是个小数。”

“不能！”

朱旺没有任何犹豫的拒绝了他，说道：“本王给你三个月的时间，二百万两全部送过来，超过期限一个时辰，你们孔家勾结胡逆的罪证就会摆在皇帝尚书房的御案上，你可要考虑清楚了……”

“圣人的牌坊不是你们孔家的护身符，也不要拿着天下的读书人说事，不信你可以试试，看看本王的刀敢不敢斩你们孔家的圣人牌坊！”