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首发:~第84章 满脸笑容
当他即将完成时,青蔓进来叫他去用餐。
就在此时,朱厚照满脸笑容地背着手走了进来。
跟随在他身旁的还有一位御医。
“尘弟,这是我找来的一位大夫,来,让他给你检查一下。”
苏尘应了一声。那位御医检查了一会儿后,便请朱厚照到外面说话。
最终的结果并无二致,朱厚照怒气冲冲地打发走了御医,再次笑着回到苏尘身边。
“没关系,他说稍微调理一下就好了。”
苏尘笑了笑,问道:“你吃饭了吗?一起来吃点吧。”
“好嘞。”
午饭过后,苏尘拉着朱厚照来到侧院的书房。
苏尘有两个书房,主院的那个从未让外人进入过,里面存放着太多系统奖励的物品,不能让人看到。
苏尘把桌上关于改土归流的奏疏递给朱厚照,说:“这份关于治理西南地区的文件,请你仔细阅读。”
朱厚照接过奏疏并认真翻阅后,疑惑地问道:“在大明西南设立流动官员,什么是流动官员?”
改土归流的概念和名称还未被提出,但苏尘提前提出了这个想法。
他对朱厚照解释道:“在这次战争胜利之后,你觉得还能沿用以往的方式管理西南吗?”
“一旦重新扶持出像米鲁那样的大土司,西南依旧不会安宁。”
“所谓的流动官员,就是废除西南地区的大土司制度,改为设置三司来管理西南百姓,由大明官员直接统治。”
换句话说,不再是通过大土司来管理当地民众,而是像大明十三布政使司那样,在土司领地内直接设置三司机构,军队、司法及行政事务均由汉人主导,直接管理当地民众。
听完苏尘的提议后,朱厚照眼睛一亮,说道:“这真是个好主意!”
他认真思考了一会儿,咂摸咂摸嘴,说道:“确实不错!越想越觉得靠谱!”
“哈哈,小老弟,你考虑得真周到啊,很好很好!”
苏尘:“..”
他反问朱厚照:“那你认为改土归流的关键是什么?”
朱厚照答道:“让大明官员管理民众啊,有什么关键?”
苏尘摇头道:“两个民族之间的矛盾很深,如果由文官直接统治,可能会产生更多的剥削和压迫,最终仍会激化矛盾。”
朱厚照愣了一下,问道:“那该怎么办?”
苏尘认为:“在古代,当礼乐崩溃时,周朝定下了礼仪规范,孔子倡导儒家思想,最终使得整个中华社会形成了完善的礼仪制度,人民安居乐业。”
“当前的土司就像处于原始状态的社会,缺乏礼仪知识。要教育他们,还需要传播儒家思想,重建社会秩序和礼仪制度。这样不出数十年,西南就能太平。”
改土归流的本质不是为了统治和压迫西南地区的土民,而是给予他们思想和伦理上的教化,灌输忠君爱国的思想品德,教导他们实行同族不婚等伦理规范。
虽然这些听起来可能有些荒诞,但看看北方边疆的胡人,他们的观念中,在父亲去世后,儿子对父亲的女人有合法继承权。
这就是缺乏礼仪教化导致的伦理恶习。
以前苏尘并不了解儒家的伟大之处,总认为它束缚了人们的思想,显得过于保守。但现在真正应用于实践,用来治理西南地区的土民。
他忽然意识到儒家思想在实际教化中的巨大作用。
孔子之所以被誉为圣人,并非因为他的言论多么深奥难懂,而是因为他给华夏民族确立了礼仪制度,为国家长治久安提供了指导思想。
将这一套思想应用到西南土民的治理上,简直是无懈可击!
数千年后,在处理民族问题时,依然绕不开孔子和儒家的影响,这就是孔子为中华民族带来的深远影响。
朱厚照认真听着,感受到苏尘言语中的魅力,忽然灵台开窍,激动地说:“高见啊!”
“没错,就是这样,就应该这样做!”
能够一针见血地指出治理西南的核心问题,并给出解决方案,在整个朝廷中,又有谁能做得到?
还得是我小老弟!
妙!妙!
朱厚照兴奋得满脸通红,激动地说道:“对对,就是这样,我也是这么想的。”
苏尘:“……”
“我可以推荐一个最适合治理西南的人选,如果有机会的话,就让他去西南,一定会起到稳定局势的作用!”
朱厚照连忙问道:“好!你说是谁?”
“兵部武选司的王守仁!”
“好的!”
朱厚照将这个名字牢记在心。
这时,一名婢女焦急地敲响了门。朱厚照去开门,好奇地问:“你在找谁?”
“苏公子呢?”
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