第一百章：三世说（上）(2/3)

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儒家？孟子？！

眼前的魏圣难道不是道家学子吗？

“孟子与寡人之于国也中曾说，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣，百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”

“如此而已。”

汉武帝的嘴角一抽。

还如是而已。

这可是儒家的追求之一，汉武帝觉得能达到这种程度，都已经称得上是盛世了。

放在忠武王的理论之中，竟然只是最初的一个阶段，后面还有两个更高级的阶段的。

不过只要有实际的数字和标准，汉武帝就有信心能够做到。

不就是每家每户都能能......

都能......

都有五亩大的宅子，这是不是有点过分？是不是有点过分？

至于剩下的，每家种些桑树，养些家畜，这在汉武帝看来并不是不能实现。

他是谁？他可是汉武帝，注定要实现三王之治的男人。

百亩之田，嗯，稍微有点难度，但也不过如此。

至于兴办学校教育，给百姓传授尊敬父母、敬爱兄长的道理，那就更简单了。

在汉武帝看来，这不是有手就行。

不会真的有皇帝做不到吧？不会吧？

汉武帝明显小看了这其中的难度，想要在这个时代完全扫除饥荒，哪怕是有良种的帮助，也不太可能。

更何况是人人百亩之田，汉武帝虽然一手遮天，但是皇权不下乡，这可不是一句玩笑话。

真正的最底层很难受到朝廷的直接管辖。

哪怕真的做到了，但是这百亩地有多少是属于他们的，有多少是属于那些世家豪门的，那就不好说了。

想要在长安地界做到这些，无论是汉武帝还是魏喜、魏圣都知道，这难度并不大。

但是放在整个大汉，中州的大半地方，那就难了。

尤其是那些边缘蛮荒地界，穷山恶水，发展很难。

“以上是孟子的主张，臣将其进行细化。”

魏圣接着说道。