玄门天地录王三合

第187章 魂魄与精气神(5/5)

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首发:~第187章 魂魄与精气神

三者缺一不可。

这也是道家和佛家,都很注重呼吸的原因。

练气,与“神”相连接。

人活一口气。

所谓:“气来入身,谓之生。神去于身,谓之死。”

精气神的性质,经常常用三种动物来表示。

鹿代表精足。

鹿的生命力旺盛,一年只交配一次,且多半是为了传宗接代,象征着精力的充沛和生命的活力。

修行者,不重色欲。守精。

乌龟代表气足。

乌龟整年不吃仍可生存,生命力顽强,是长寿的象征,体现了气的充盈和生命的持久。

修行者,要关注呼吸。关注气在体内的运转。

鹤代表神足。

鹤飞千里后,稍作休息又可翱翔千里,象征着精神的旺盛和生命的活力,鹤的神韵仅次于凤凰,故称仙鹤。

修行者,不贪睡。闭目即可养神,打坐不分昼夜。

张景岳在《类经》中,从“先天的炁”与“后天的气”,两个角度论述。

“气义有二:曰先天气,后天气。

先天者,真一之气(炁),气(炁)化于虚,因气(炁)化形,此气(炁)自虚无中来;

后天者,血气之气,气化于谷,因形化气,此气自调摄中来。

……先天之气(炁),气(炁)化为精;

后天之气,精化为气。

精之与气,本自互生。

精气既足,神自王(通“旺”)矣。”

精与气,是可以相互转化的。

精气足,神就旺。

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