第200章死亡的定义(2/2)

首发：~第200章死亡的定义

此话一出，秦始皇脸上的笑容凝固。

汉武帝放下了手中的酒杯，眼底闪过一丝不易察觉的恐惧。

李世民原本还在和魏征斗嘴，此刻也闭上了嘴巴，神色肃穆。

从田间地头的老农，到金銮殿上的天子。

无人不惧死。

蝼蚁尚且偷生，何况是拥有一切、享受着荣华富贵的他们？

【它是终点，也是归宿。】

【它是所有帝王将相、才子佳人最终的平等。】

【华夏五千年，对于生死的思考，从未停止过一刻。】

【有人求长生，炼丹服药，只为再向天借五百年；有人求速死，舍生取义，只为留得清白在人间。】

【在这个古老的国度里，死亡，从来不仅仅是个人的事。】

【它，是国之大事。】

画面一转。

钟鼓齐鸣，牛羊牺牲摆满了祭坛，天子身着冕服，对着天地宗庙行三跪九叩大礼。

【国之大事，在祀在戎。】

【戎，是战争，是守护肉体的安稳。】

【祀，是祭祀，是寻求心灵的寄托。】

【这是刻在华夏血脉里的敬畏。】

【在历代先贤的眼中，死亡，有着截然不同的面孔。】

【儒家。】

天幕上，出现了一位宽袍大袖的老者，他站在杏坛之上，身后是三千弟子。

那是孔子。

【他们追求的是重生轻死，慎终追远。】

【在儒家看来，死亡是伦理和秩序的延伸，是维系现世道德的最后一道防线。】

画面中，性格直爽的子路冲到孔子面前，急切地问道：

“夫子！敢问死后究竟是何光景？真的有鬼神吗？真的有另一个世界吗？”

孔子没有直接回答。

他只是平静地看着子路，笑了笑，那笑容里透着一股通透的实用主义。

“未知生，焉知死？”

“路啊，你连活人的事都没整明白，怎么去伺候鬼神？”

“人活一世，先把这辈子的事做好。若是连‘生’都过不好，死后就算有个极乐世界，你有脸去吗？”

子路愣住了。

他挠了挠头，对着孔子深深一拜：“弟子受教。”

【儒家虽然不语怪力乱神，但他们极度重视葬礼。】

【厚葬久丧，并不是因为他们相信灵魂永存。】

【而是因为——祭如在，祭神如神在。】

【那一跪一拜之间，跪的不是鬼神，跪的是心中的敬畏，拜的是血脉的传承。】

大明位面。

朱棣看着这一幕，默默地点了点头。

“夫子说得对。”

“若是连爹娘死了都不在那儿哭两声，不给整点排面，那这人活着跟畜生有什么分别？”

虽然他有时候也觉得那繁琐的丧礼烦人，但这就是规矩，是皇家的脸面，更是孝道。

【道家。】

【如果说儒家是入世的，那道家，便是出世的。】

青牛背上，紫气东来。

老子骑在牛背上，手里拿着一卷竹简，眼神淡漠如水。

【出生入死。】

【生命从虚无中来，最终回归虚无，这是天地间最自然的规律，就像春夏秋冬，花开花谢。】

而在老子旁边，另一个身影更加狂放。