第68章 心理侧写(2/2)

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“就是自然嘛，比如那种不好的布料，化纤料子，硬邦邦的不透气，穿在身上像过着塑料布。但是好的丝绸啊，羊毛啊，棉花啊，只要师傅肯下功夫，那就可以很贴合你的身形，穿着就无比舒服。”

我听着云里雾里，几次想开口问人皮的事，想想还是免了。

下午3点时，我出现在严队的办公室，在场的还有犯罪心理学专家以及严队和老胡。严队的意思是今天先小范围讨论一下，上次开了专项会议没什么效果，导致大家很有情绪，他也需要走得稳一些，免得领导又来问责。

起初我们三个人都没说话，专家默默地看卷宗，当翻到二十一年前刘敏那个案子的时候他愣了一下。

“疑似是同一人所为。”严队说。

专家又埋着头看了半天，沉思良久，摸出一根红梅点上。

我一看这烟在结合他的岁数，就觉得老专家不简单，我偷偷给老胡说：“当年估计除了导火索，他什么都点起来嗦过。”

“目前发现的这些尸块，没有剥皮这一特征对吧？”专家问，“只有昨天在冰箱里那块人皮是剥下来的。但是看手法，和刘敏头上那个伤口不太一样。现在咱们发现的就是有残破的手脚？”

“没错。”严队回答。

“那就是说，可能他杀害的每个人都是剥过皮的，只是咱们没发现？从二十一年前的刘敏那么一小块发展到现在一大片，他的手段确实精进不少。他有高超的外科技术，并且正不断进步，说明他受过高等教育，仅从外表上看，他是一个社会精英。但是他拥有高超的外科技术却没有利用他的学识来毁尸灭迹，只专注于剥皮，这个很关键。说明他的注意力全部集中在这个上面了。”专家看着我们，我们点点头，他又接着说，“再根据你们提供的那个倒五角星，结合剥皮的行为，凶手很明显是信奉撒旦注意或者某种黑暗仪式的人，代表着堕落和与上帝决裂，他时不时留下这个信息，以及他在网上发布这些个言论，就是在宣告和献祭。而纵观历史，剥皮都是一种终极的亵渎，目的就是彻底剥夺一个人的尊严与身份，防止死者的灵魂转世投胎，这恰恰印证了我刚才的观点，他有技术更好的进行毁尸灭迹，但他偏不，甚至还回到案发现场给你们留言，如果他不是狂热的宗教分子，我想象不出来为什么有人要这么干。”

“有道理。”严队听了之后眼里都开始有光了，“专家就是不一样，说话一下就能说到点子上。”

严队赶紧给专家递烟，没想到他没接，还是抽自己的红梅。

“这个烟不好买咯，我就爱这个又苦又燥的劲儿，我跟你们说，当年我连树叶子都卷来抽过。”他咳嗽两声，吸了一大口烟接着道，“哎呀，跑题了，我觉得啊，咱们下面的调查方向是，寻找一个深陷于所谓的神秘学的人，他受过高等教育，有良好的社会形象，但是，良好的社会形象不代表他的个人形象没问题，凶手在拥有以上条件的同时，因自身外貌缺陷，而对拥有完美外表的人怀有深刻恨意的男人。他的作案对象都是那些他看上去徒有其表的健康躯体，剥下他们的皮，是象征着剥下这些人虚假的外衣，剥夺他们因外貌而被社会认可的身份。”

“也就是说，他曾因外貌原因被人取笑过？”

“没错。也正是身边人的取笑，让他脆弱的心灵产生扭曲，陷入对神秘学的疯狂追捧之中，选入这种虚无里，势必是会做点什么事情的。再次进行筛查时要留意如下特征：因外貌原因求职或情场受挫的医疗从业者、经常出入神秘学与亚文化团体、被吊销执照的前医生。”

“明白，这就安排。”严队马上打电话召集会议，“把之前漏筛的，以及全市那些什么亚文化夜场之类的都翻过来找。”