第116章 看人真准(1/3)

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道佛两脉，从来都是最容易出高手的门派。

因为源远流长，传承完整。

而自赵宋立国，朝廷扶持外加自身底蕴，大相国寺成为了天下第一古刹，为佛门之首，老君观则是天下第一道观，为道教之首。

宋辽国战里面，老君观损失同样惨重，观主妙元真人羽化，观内耆宿长老死伤惨重，最具前程的真武七子也折损近半。

可接下来他们的处境，看起来却比起大相国寺要好得多。

因为众所周知，北宋有两大道教大兴的时期，一个是后来的宋徽宗崇道，另一个就是真宗时期的天书封禅。

宋真宗为巩固统治权威，伪造“天书”下降，并举行盛大的封禅泰山仪式，道教神祇彻底进入官方祭祀。

根据庞令仪所言，玉皇大帝被尊为“昊天上帝”，与儒家昊天信仰结合，太上老君更被加封为“混元上德皇帝”，由此老君观的地位也大幅提升。

不仅诸多道观获得特殊优待，道士还享受司法豁免权与免税免役。

即道士犯罪，需先由道录司审理，世俗官府不得直接处置。

道士可免除赋税、兵役，高阶道士享有朝廷俸禄，等同官员，朝廷赐钱赐地。

听到这里，展昭缓缓摇头：“这对于一个武林门派来说，不是好事啊！”

“师兄明鉴！”

庞令仪也赞同：“我听爹爹提过，自从天书降世，老君观就开始堕落了，门下弟子良莠不齐，越来越重奢靡之风……”

展昭道：“那庞府的道士？”

庞令仪哼了一声：“当时京师权贵人人崇道，爹爹也不好与众不同，但心里面对于那些贪婪的道士并不认可，对那些道人推荐的丹药更是从不服用。”

于后世而言，人们对于道教的印象往往比起佛门好上不少，印象里道人都是仙风道骨，和尚则是肥头大耳，展昭都不例外，也是这么个观感。

但对于当世而言，倒是反过来了。

许多人对于道士颇为反感，认为他们比起僧人更贪婪。

僧人只要香火钱，至少不谋财害命，道士不仅要钱还多有炼丹，前唐吃丹药死的皇帝都好几位，但依旧有无数人盲目相信，受其所害。

而在道门大兴的背景下，道教群体变得良莠不齐，什么投机取巧之辈都混了进去。

偏偏老君观的老观主牺牲，一众长老死伤惨重，新任观主经不住诱惑，拥抱皇权，配合真宗大搞天书迷信，带来的后果就是门内奢靡之风大兴，门风每况愈下。

“所以这样的老君观，罗世钧想要收买其中的高手，确实有机会。”

展昭道：“但任何一位武道宗师，都不会籍籍无名，老君观真要有一位宗师避居观外，不见踪迹，那还真有可能是被其笼络了。”

庞令仪皱眉：“我总觉得舅舅没有那个能耐，他或许有些钱财，也舍得用来收买人心，可京师那么多高门大户，哪个又缺了金银？堂堂武道宗师，何必投靠他？”

展昭目光一动：“从孙涛身上，我们也能揣测一二。”

“孙涛暴露出辽谍的底细，反过来要挟罗世钧。”

“罗世钧即便发现了端倪，是选择为了国朝揭露此人，还是为其遮掩，继续重用？”

庞令仪毫不迟疑的回答：“继续遮掩啊，他用人本就不择手段！”

然后她也明白了：“师兄的意思，是这个宗师犯了事？别的权贵人家不敢收留，才被舅舅招揽，偷偷供奉在天香楼里？”