第587章 统一文学联盟(1/4)

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第587章统一文学联盟

李敖拿著刘一民的稿子，吐沫横飞地向大家介绍。

曹禹冲巴金微微一笑，夏言背靠著椅子平静地望著整个会议室。对于夏言等人来说，只要这些人落地大陆，此行就已经算得上圆满了。

「两岸传统文化交流会，一团和气也不行，应该得吵，真理不辩不明。」夏言低声冲巴金说道。

巴金笑道：「是这么个意思，要是不吵，有人该说咱们找了一群人，给咱们唱赞歌来了。」

「等过了今天啊，咱们几个就清闲了。」曹禹轻松一笑。

接下来的行程，要是让三个文艺战线的大佬陪著岛上作家来回参观，也不是那么一回事儿一摞手稿分成几份在会议上传来传去，陈映真笑著冲李敖说道：「难怪今天早上起来顶著大黑眼圈，原来昨晚熬夜看稿了。刘先生写民国大使之故事，可见他胸怀之宽广，从全人类的互帮互助出发，可见立意之深远。

这部小说写完之后拍成电影，到时候我大使在30年代救人的感人事迹，那将天下皆知，这有助于树立咱们华人在世界上的形象。」

「一段感人肺腑的故事。」齐邦媛赞同地说道。

刘一民接过李敖的话说道：「我认同刚才李敖先生讲的话，另一方面作家在搞文学的时候，不能只想著文学的事情。要想到自己身处时代洪流之中，自己作为文化的传承者、守护者，可以为中华文化做点什么，为中华民族做点什么。

我们都要用自己的笔，给历史留点东西，让世界人民看到点东西。统一我相信，不只是我们的愿望，也是大家的愿望。可能想法不一致，但是目标是一致的。既然目标一致，我们要想一想，如何才能实现目标。屈原在《离骚》中写：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这是屈原的信念和家国情怀，这也是融于我们中华民族血脉里的家国情怀。」

「路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！屈原的《离骚》从现代看，不能只从诗歌和词句优美上进行分析，更应该从里面包含的意义去分析，《离骚》里面既有浪漫主义，也有现实主义，更饱含著对国家深厚的爱。当中华处于一个特殊的历史时期，这种爱需要超越一切。」蓝博洲引用《离骚》里面的诗句，明确的表达自己的立场。

白先勇感慨道：「路不同，但有些局面非我及家父之愿。」

「我自然也是认同中华文化的传承，我也希望有一个强大的国家。我经历过南京大屠杀，我平生最爱的人在空战中牺牲。刘先生昨天讲我看待事物的目光不是从普通人视角看，而是从官小姐的角度看。我不太赞同，就抗战的记忆而言，我也只不过是奔逃洪流中的一名少女。」

齐邦媛平生最爱的人是一名东北流亡学生，名叫张大飞。两人在混乱中相识，后来张大飞参加了飞虎队，在与小鬼子的空战中牺牲，永远留在了齐邦媛的心中。

白先勇对齐邦媛的话感到诧异，暗自摇了摇头，齐邦媛和他是亦师亦友的关系，他对于张大飞是知道的。

「齐女士的感情，我能体会到。国破家亡之际，人不如草木。所以在国际风雨飘摇几十年后，我们看到了强大起来的希望，我们要冲著这个希望而努力。强大的国家，也必然是一统的国家。

我理解您推动岛内乡土文学发展的做法，不过是想为岛内文学在世界文学里寻找一立足之地。

出发点是好的，但正如李敖先生所讲，这是在从文学和文化上进行隔离，这样的后果，我想您也不希望看到。」

刘一民试著从齐邦媛的角度进行理解，对于齐邦媛这样的高知而言，是一种更为有效的说服方法。

如果一味的告诉对方一种观点，毫无疑问会引起她内心的抗拒。

参会的汪曾祺说道：「我跟著代表团见了马尔克斯一面，作为作家，拉美的作家是高傲的，但作为一个国家的公民，拉美作家是矛盾的。他们在国际文学上的地位跟他们国家在国际上的地位很不相符，他们缠绕在殖民的阴霾里面，行走在国家内乱和罪犯横行的黑水之中。

我们走出了拉美的泥沼，更要走向更光明的未来。辛亥革命以来，多少仁人志士献出了生命。

中山先生讲—革命尚未成功，同志仍需努力」。国家没有一统，革命也不算成功。这不只是大陆的努力，也需要诸位的努力。