皇明

第162章 华夷之辩,利锥剖圜(3/5)

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首发:~第162章 华夷之辩,利锥剖圜

以孙承宗、袁可立为代表的务实派士大夫,更看重他在经世致用方面的卓越贡献,而非拘泥于信仰之争。

徐光启在军事领域引进红夷大炮,显著提升明军战力;所著《农政全书》更是集农学之大成。

这些实实在在的政绩,使得许多开明官员对其学识才干深表钦佩。

正如兵部武选司郎中汪泗论初见时的热忱态度,部分同僚选择弱化对其天主教信仰的批判,转而关注其利国利民的实务成就。

这种务实之风,在日益严峻的边患压力下,正逐渐冲淡保守派‘华夷之辨’的僵化思想。

然而,这一切纷争与张经世并无太大干系。

作为兵部左侍郎,他只需恪尽职守,稳妥地为皇帝办事即可。

眼下他心中所谋,不过是静待孙承宗入阁后,自己能顺理成章地接掌兵部尚书之位。

若能讨得皇帝欢心,或许在有生之年还能圆了入阁之梦——这便足矣。

至于徐光启与保守派的龃龉、朝堂上的明争暗斗,只要不波及自身仕途,他并不愿过多掺和。

毕竟在宦海沉浮数十载的张经世看来,唯有稳扎稳打,方能在这风云诡谲的朝局中立于不败之地。

忙碌一日,徐光启下值回家,刚踏入府门,便见管家匆匆迎上前来,躬身禀道:“老爷,华耶稣会会长龙华民神父,携耶稣会士阳玛诺、汤若望及您的门生孙元化已在花厅等候多时。”

徐光启闻言,疲惫的面容顿时舒展,眼中闪过一丝欣喜:“快引我去见。”

徐光启在花厅中见到在华耶稣会会长龙华民、耶稣会士阳玛诺、汤若望及门生孙元化等人。

四人之中,有三个人都是外国人的模样。

龙华民意大利人,年约五旬,面容清癯,目光深邃。

汤若望是德国人,金发碧眼,鼻梁高挺,在众人中显得格外醒目。

阳玛诺也是个鹰钩鼻。

“今日我等前来,一为恭贺阁下荣升兵部要职,二则《泰西水法》初译已成,特请阁下校勘,三则有一桩秘事相告。”

龙华民缓缓说道,将《泰西水法》书稿递给徐光启。

徐光启接过图纸细看,眉头渐舒:“此设计确比工部现行制式更胜一筹。”

西学,在某些方面,还是远胜过大明的。

“老师,我看还是先弥撒、告解之后,再谈论这些罢。”孙元化见徐光启又要钻研学术了,赶忙提醒道。

徐光启闻言,点了点头。

学术钻研,没有几个时辰是不会有结果的。

此事倒不急。

他当即吩咐下人紧闭府门,严禁外人打扰。

“诸位随我来。”

徐光启亲自引众人穿过回廊,来到后院一处僻静厢房。

这里早已被改造成一间隐蔽的小圣堂,墙上悬挂着耶稣受难像,祭台上铺着绣有十字纹样的白绸,两侧烛台燃着幽幽火光。

龙华民神父轻抚胸前的银质十字架,欣慰道:“保禄兄弟虽居庙堂之高,仍不忘主恩,实为我会在华之楷模。”

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