胎穿农家老来子,靠科举改换门庭

第155章 以人为本(2/2)

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首发:~第155章 以人为本

此为论说题。

“和而不同”为儒家经典理念之一。

此题在于要以“和而不同”为核心准则,论述陕南地区如何在流民多、风俗语言差异大、民际关系复杂的背景下。

要如何调和民众矛盾,实现社会稳定。

说实话,很难。

此题不仅要极为深刻了解“和而不同”的理念,还要结合陕南地区的实际情况。

即四方流民汇聚、风俗各异的特点。

以此来探讨如何运用“和而不同”的理念去调和民人关系。

这极大程度的需要考生对陕南地区的人文背景有一定的了解,要能够将抽象的理念与具体的地域情况相结合,提出切实可行的方法和措施。

宋溪没看过几本正经的“地理书”,也没有接触过地图。

他对于地区的了解,多来于游记。

齐朝不少文人,如官员、儒生、商旅途经陕南时会撰写游记。

其中会有细致记录陕南的核心地域特征的描述。

宋溪对于秦巴山区的险峻山道、汉江沿岸的水运盛况,以及流民聚集形成的特殊村落和当地“秦蜀交融”的风俗。

都是从中了解。

只是宋溪能接触到的这些太少,基本上能看的他都看完了。

甚至于他还专门将这些描述记录下来,自己做了一本“地理书”。

可惜这些有限的描述并不能完全构建一方地区。

受阶级环境局促,宋溪目前能接触到的东西他都已经抓住。

宋溪想清楚以后,以最了解的小部分地区开展破题,对于不太了解的地方他便着墨很少。取长避短。

好在脑内知识勉强能够胜任此题目,无惊无险落笔。

不过还是有一些在他看来能够更出彩之处受影响,整个答题的出彩之处重点都到了方法与措施之上。

再往下看,论说第二题。

“陕南多山,乡邻聚居往往依山而建,或因水源、田界相争,或因宗族亲疏相别,民际往来既有互助之情,亦有隔阂之隙。昔年孔子言‘己所不欲,勿施于人’,试据此仁道之旨,论陕南地方如何导民践行此语,以消弭邻里嫌隙、筑牢乡社和睦之基。”

宋溪仔细又看一遍,这主考官的喜好有些显而易见。

论说题都是有关人文,以人出发,从人到从再到众。

再提他不喜华丽,只喜务实的文风。

能猜测到此人为官必定唯务实事,不尚虚文,只谈利民之事。

宋溪未作答,半日过去,到了饭时。

吃过饭,宋溪继续提笔。

一恍,夕阳西倾,光晖渐弱,山影愈长,至黄昏。

宋溪落笔,细细检查考题。

待他出来试院,身旁已经围了不少读书人。

边走边行,直至会馆。

隔日一早,宋溪在宋虎来前已经醒了许久。

他早早醒来坐于书桌旁,提笔写着狭义小说舒缓紧张。

这已是第四部。

前三部都已“竣工”,得了四十五两银子。

做人不能忘本,宋溪还是很乐意赚这十五两的。

宋虎一来,宋溪就知要去看榜。

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