嫡明

第561章 巴布尔的陵墓被发掘!(1/4)

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首发:~第561章 巴布尔的陵墓被发掘!

第561章巴布尔的陵墓被发掘!

阿克巴在喀布尔的行宫,在喀布尔城南郊,叫谢尔达尔瓦扎宫。

此处风光秀美,周围果园延绵,果香如醉。

阿克巴征服阿富汗、和波斯人争夺阿富汗期间,就驻跸此地,指挥大军作战,召见各部首领,被称为猎宫。

行宫金碧辉煌,宫门悬挂著巨熊皮,贴著青金石莫卧儿皇室徽章,王座镶巴达赫尚红宝石。壁上是印度风格的壁画和波斯书法,陈设著来自大明的青花瓷器。

高高的、缀满宝石象征日月星辰的行宫穹顶上,铭刻著一行巨大的波斯文:

真珠是天穹之光。」

宫殿里还有大量的波斯书籍和雕塑。

朱寅一到,看守行宫的几十个黑人阉奴,立刻一哄而散。可哪里逃得掉?

这些来自阿比西尼亚的黑人,从小就被阿拉伯人阉割后卖到天竺,成为天竺贵族的奴隶。

他们平时仗著是莫卧儿皇帝的阉奴,狐假虎威的在喀布尔欺辱底层的部族女子,似乎并没有因为是阉人,就失去了对女人的兴趣,在本地民愤极大。

朱寅下令将这些黑人阉奴全部处死,尸体悬挂在城南的路边,算是赚了一些好感。

接著,朱寅就老实不客气的入主行宫。而且下令将这个谢尔达尔瓦扎宫,改名为望明宫。

朱寅对于莫卧儿帝国的历史,不说耳熟能详,也能知道大概。

当今莫卧儿帝国的皇帝(苏丹)阿克巴,在位已经四十二年,是莫卧儿历史上最杰出的君主,再世时就被称为大帝」。

此人的确是个天选之子般的存在。平心而论,算得上是「文治武功、雄才大略」。

在伊斯兰世界,阿克巴是与波斯阿拔斯大帝、奥斯曼苏莱曼大帝齐名的「三大帝之一」。

阿克巴不是印度人,乃是帖木儿的后裔,突厥化的蒙古人。他年仅十三岁就继位,十八岁除掉摄政的权臣,亲掌大权。

然后东征西讨,将莫卧儿的疆域,从德里、阿格拉两座城池,开拓为北至阿富汗、南到德干高原、西到俾路支、东到孟加拉的大国。

他还改革军事制度,引进西洋技术,建立了多达五万人的专业火器军「托芬奇军团」。建立古吉拉特舰队,控制阿拉伯海,俨然世界一霸。

除了军事成就,此公在治国上也算牛掰。

他用分封制度,控制偌大的疆土。还搞出了天竺史上著名的宗教融合政策,缓和穆教和印度教等教派的矛盾。

这个自称「正义之王」的异族君主,顶著整个穆教贵族的压力,废除了歧视税,取消对非穆教征收的人头税,获得了印度教等其他教徒的支持。

他融合穆教、印度教、耆那教、基督教等教派,邀各教举办辩论大会。

这么一融合,就搞出一个所谓的「神圣信仰」。

神圣信仰的核心教义,是太阳崇拜加帝王神化,以此让自己成为诸教派的共主,成功的以穆教为基本盘,让莫卧儿帝国成为一个多教派、多民族的联合体。

经济上以法典推行什一税,财政收入达到惊人的五千万卢比。

文化上,阿克巴也很有建树。比如他统一度量衡、允许寡妇改嫁、废除萨提习俗(寡妇殉葬)等等。

可以说很有作为。

朱寅进入行宫,直接坐在阿克巴的宝座上,目光冷静的环视著鎏金柱子上,用波斯文和梵文铭刻的的一个个头衔。

共有七个头衔!

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