第311章 清如晓天，尘心大净。(5/6)

首发：~第311章 清如晓天，尘心大净。

装模作样的行了饭前祭礼，朱寅这才肃然坐下，开始用夕食了。

但是讲究还没有结束。

第一口米饭需撒入一点盐，象征洁净。然后他夹了供神食食用的昆布、栗，放在膳台的左角。

这请神共享的餐食礼，是饭前祭的延续，同样传承自华夏。

这还没用完，接着又是“箸渡し”。

朱寅又夹了一小碟腌菜，在汤汁中轻蘸一下，置于膳台右角，这是对板前（厨师）的敬意。

意思是辛苦了，谢谢你做的料理。

仲居们看到朱寅如此在行，目中更是异彩连连。

此时她们肯定，这位来自大明的尊贵美少年，和日本某家高门，必有渊源！

朱寅做完了这些表演一般的程式化礼仪，这才开始进食了。

但，不可出声。

不但咀嚼的声音要小，动作要优雅，还有所谓的“箸音禁”：筷子不能发出碰撞声，否则被视为粗鄙无礼、下里巴人。

这一块的气质，朱寅当然拿捏的死死的。装逼肯定是他强项啊。

朱寅一拿起筷子，在场的仲居们就大为叹服。

真是优雅如初夏的白鹤呢，这种风度翩翩的贵公子，就连进食都那么美不胜收啊。哪位幸运的贵女嫁给他，一定会幸福的流泪吧。

此时银铃轻响，又进来一对花枝招展的日本女子，头绾島田髷，身穿打掛，高齿木屐。

乃是精通歌舞的芸妓、游女。

日本权贵习惯在餐饮时欣赏歌舞表演。朱寅作为大明使臣，当然能享受这种待遇。

朱寅当然不会拒绝，拒绝反而显得多事。

歌舞是一曲《鷺娘》，一人表演雪中白鹭精的独舞，翩翩若飞。一人歌喉空灵，如泣如诉。

朱寅喝一口酒，吃一筷菜，然后就抬头欣赏表演，颔首微笑，绝不能只低头吃喝而不看歌舞，这既失风度，也无雅量。

不好意思，这也是华夏古礼。

足足用了小半个时辰，朱寅才慢条斯理的用完了酒菜，真心感到有点累了。

不仅心累，腿还很麻啊。日本虽然是跪坐，却没有支踵，真是一根筋。

吃完了饭，又是净手，然后又有一个芸妓上前，表示施展优美精湛的茶道艺术。

“明使様，请入茶室吧，打搅了。”

朱寅站起来道：“拜托了。”

这是餐后茶，也是贵族和武士的日常习惯了。

茶室里面有画屏，有刀架，非常雅致。千利休虽被秀吉处死，可他创造的“侘茶道”却已经风靡起来。

这芸妓的茶道，就是“侘茶道”，强调和敬清寂，所谓的“茶禅一如，生死如一”。

她的动作当然很优雅，一举一动都如表演一般，程式感和仪式感十分浓郁，令人忍不住想要深思她每一个动作的变化。