没点毛病谁学心理学啊

第656章 南祝仁:你们不要恩将仇报啊(2/4)

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首发:~第656章 南祝仁:你们不要恩将仇报啊

半袖指挥眉头一挑,却和周指挥一起很有耐心地继续听下去。

南祝仁的目光又失焦了两秒,整理下思路,随后呼出一口气,环顾一圈周围:「嗯————从各位教授的表情来看,大家都很认同周指挥的观点。」

王、李、孙三人眨了眨眼,这能看出来?

南祝仁没有管他们,继续道:「但是各位,当下我们的核心干预目标不是消解村民对龙王爷的文化信仰—一而是清除【群体癔症】造成的损害,让村民恢复正常生活。」

「虽然如今这个【群体癔症】确实是以龙王爷信仰」的形式表现出来,但「龙王爷信仰」和【群体癔症】不是画等号的。」

「换句话说—一哪怕我们破除了这个信仰,其实也没法消除【群体癔症】的隐患。」

听到南祝仁的话,周指挥和半袖指挥同时眨了眨眼睛—这俩东西居然不一样吗?

王、李、孙三人也眨了眨眼睛,然后恍然大悟,进而露出心有余悸的表情。

「没关系,心理咨询、或者说心理干预的过程中,把根源问题弄错是常有的事情。」南祝仁对著两位指挥的方向安慰了一句。

翁娉婷则看著三位教授的方向,嘴角翘了翘,又强行压下去。

随后南祝仁顿了一个呼吸的时间,整理下措辞。

「周指挥刚才担心的信仰问题」,其实是咱们首先要厘清的核心边界一这次的【群体癔症】,和村民对「龙王爷」的信仰完全是两回事。」

「这次的【群体癔症】是灾后应激引发的心理障碍,表现为群体性躯体不适、认知偏差和行为失序;而龙王爷」信仰是本地人传承的文化符号,是他们的精神锚点,属于文化认同范畴。」

南祝仁道:「就我们课题组整理出来的计划而言,更加倾向于文化心理学的信仰保护原则」一灾后个体的心理韧性,很大程度依赖于熟悉的文化框架。换句话说,咱们要是强行破除龙王爷信仰,等于抽走了村民的精神寄托。」

看著脸色渐渐发生变化的周指挥和半袖指挥,南祝仁继续道:「这不仅会让村民抵触所有干预措施,还可能催生新的应激障碍一对于这种情况,我们查阅过国内类似的案例,是有先例教训在的。」

南祝仁为自己和课题组的主张找了现实依据,随后总结道:「因此我们对于龙王爷」信仰和【群体癔症】的应对,其实应该是分开来的。对龙王爷」信仰来说,咱们要做的是剥离信仰中引发癔症的磕头能治病」一类的非理性认知,保留其祈福避祸」的正向意义。」

两位指挥若有所思地点了点头。

「至于【群体癔症】方面————」南祝仁看著两位指挥严肃的神色,先轻笑一声,「今天这场混乱其实帮咱们闯过了最难的一关。【群体癔症】最棘手的就是急性期的群体性恐慌循环,刚才大家从哭闹抵触到平静配合搬物资,已经打破了这个恶性循环,还对咱们建立了初步信任一这比任何提前准备的方案都更有价值。」

算是缓和气氛。

随后南祝仁目光看向翁娉婷,征询师姐的意见。

翁娉婷耸耸肩,把手里的文件夹递给南祝仁。

南祝仁抽出里面的东西,翻到自己需要的地方递给两位指挥:「后续干预的核心目标,主要有这么几项。」

南祝仁依次道:「首先是躯体症状的消解—让村民主诉的龙鳞痒」心口疼」等症状完全消失。这部分要靠李教授的生理心理学团队,通过检测生理指标,配合医务人员建立出一个量化评估模型————」

没等两位指挥给出反应呢,李教授的眼睛先一亮。

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