别打扰邪术师搞科研

第364章 贾修对痛苦的全新理解(1/5)

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首发:~第364章 贾修对痛苦的全新理解

痛苦之神信徒的受洗仪式场地,和贾修预想中不太一样。

他本来想著,庄园外面,都已经群魔乱舞到那种程度了,那这个区域的核心,一定是最极端最扭曲的地方,不然怎么能配得上信仰一贯的做派。

然而完全没有辣眼睛的画面。

庄园的最核心区域,是个精致的小教堂,建筑风格说是信圣光的估计都有人信。

斑斓的彩绘玻璃,光洁的大理石地面,纯白的装饰石柱,肃穆的顶部壁画,银质的烛上燃烧著温暖的烛火,甚至还有规模稍小一点,不过结构完整的管风琴。

唯一不「圣光」的地方,恐怕就是圣坛上的塑像了。

塑像的造型略显妖娆,没那么神圣,开脸十分中性化,难辨性别,这倒是符合痛苦之神的设定,痛苦带来的「愉悦」是不分性别的。

不过贾修觉得这设定的范围有点窄了,别说性别,明明物种都可以不分。

贾修现在有理由怀疑,这个痛苦之神教堂的设计,就是照著圣光教廷狠狠学来的。

仪式现场的信徒也没有穿成一看就很肾亏的样子了,取而代之的十分正经的教士服以及修女服,不是被改造成特殊用途,寻找暴露与保守之间微妙禁忌感的那种修女服,就是全身上下除了脸哪都不露的正式版。每位信徒都举著根蜡烛,抱著本经书,客串唱诗班咏唱著「圣歌」。

至少形式上挺像圣歌。

如果听不懂歌词的话。

贾修总算在这里找到有邪神感觉的元素了,唱词。

「追随每一份欲望,满足每一种饥渴;

「拒绝任何怯懦的退缩;

「平庸是唯一的原罪,极致是唯一的救赎;

「让这祭品的痛苦,化为您的欢愉;

「让这祭品的欲望,成为您的力量……」

但问题是,他们的唱腔要多正经有多正经,光是听个感觉,不听内容的话,和英雄史诗差不多。这让贾修不由得想起以前听过的英文歌,有一些在不知道歌词的时候,感觉还挺正常的,一看歌词发现直奔下三路。

在小教堂中央,有一片水池,撒著花瓣,痛苦之神的祭司站在中央,为每位受洗者洗礼。

今天不止贾修一个受洗,所以他站在后面观摩了其他信徒受洗的过程。

流程真的和皮克精描述的一样,很简单。

受洗者双手抱在胸前,然后祭司祷告一些和唱词差不多风格的祷词,接著把受洗者按进水池中。这时墙壁上的管风琴会突然奏响,不过并没有人演奏,据说这时痛苦之神的回应。

一个邪神还挺文艺的,回应都用管风琴回,这活让贾斯汀娜想破脑袋也想不出来。

根据管风琴奏响的时间,音符数,能得出痛苦之神对受洗者的满意程度。

解读管风琴鸣奏的声音,是痛苦之神祭司的主要职责之一。

听起来和找个龟壳烤一下,然后解读被烧出来的裂纹也没什么区别。

如果痛苦之神对受洗者很满意,那这人不会很快被从水池里捞出来,而是搁那漂著,一直持续到祭司解读出神谕让受洗者离开为止。

很人性化,还以为痛苦之神满意了会让受洗者持续被摁在水里呢,毕竞呛水加窒息听起来才更符合痛苦之神的教义,只不过有弄死的风险,看来这个邪教还没精神不正常到那种程度,哪个让神满意了就把哪个淹死给神献祭了。

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