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首发：~第一百八十五章，一神性真灵
人类的大脑进化一次，便是圣识之脑。第二次进化，便是神识之脑。
若智慧意志的本质，是圣识的萌芽。那么真灵的本质便是神识的火种。执念永恒或许是大罗的印照。任意幻想乃是全知的飘渺。
世间一切有缘法，一切本大道。区别便是自由意志的本质形态，是否修到完全客观、我即宇宙等程度。
不要以为这看的见，就摸得着。正如当下，人们通过科学技术，可以‘观看’到宇宙的宏大无限。而实际上人们，用举国之力费劲心思，才能取些月壤。
不要以为本书三言两语，看似说透了大道神圣至高无上，而实践中，才触摸些许智慧意志，其他的都只是想一想念一念。
大智慧高意志，非得圣识而固有恒生，不然就只能窥其一斑。同理神性真灵，非得神识而燎原实变，不然能够保持不灭就是大幸了。
真灵可以叫做大道之心，还可唤作神圣之心，亦名真灵。
心可无限大道亦可无穷尽。心灵境界第七感时，初步凝聚心灵的力量；心灵境界第八感时，深入而成灵魂的力量；心灵境界第九感时，质变成圣识真脑而拥智慧意志力量；心灵境界第十感时，干涉现实拥有神性力量；心灵境界第十一感时，铭格规则成就永恒力量；心灵境界第十二感时，任意物质便是全知全能。
十全十美只是修真路，按照科学的说法，其实就是生命基因密码的完全破解后，才可能人铸十全十美之人。正所谓科学的尽头是神学，到了如此科学发达的程度，同级别的科学应用，才会水到渠成自然而然。
其实如果用小说玄学的观点，来推理文明社会本质，文明社会就是一个以力证道的实际存在。不要惊讶，因为科学后期达到神学后，心灵学后面达到神仙境后，一切的事物都可以掌控掌握。只要文明能够一路横推向前，一切都不可真正的阻挡。
宇宙的演绎只有实际效果才是唯一的出路。不要用无知无能、无法无度的意识，来自以为宇宙世间的一切。正所谓大道本就存在，只是人弱小而无知，从而以井为天以田为地罢！
实践是检验真理的唯一标准，玩的再花，说的再好听，如果实际上没有大义真理，一切的都是虚幻。
想要点燃人的真灵，首先就得有神圣的精神意识追求。不然连最低线良知都可能丧失了，灵魂也腐烂了，智慧意志也扭曲了，还谈什么神性真灵。
反过来说，只要神性真灵不灭，或能死而复燃。智慧意志也可以较正，灵魂之腐亦可救赎，心灵良知便可重拾。放下屠刀立地成佛，此刀不一定只是屠别人，也屠的是自己，真正的是无端屠戮一切。而如何放下屠刀立地成佛，便是神圣的醒悟。
而实际上，只有无道无法之前，才有所谓的放下屠刀立地成佛。如果是有道有法之后，再放下屠刀最多只是赎罪。不然天天拿屠戮，时时又放下屠刀祷告，这不成了真正的恶魔了么，成的是邪门恶派罢了！
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