第一百八十三章，三灵魂(1/1)

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灵魂不是事先存在而存在。若至下而上来生成，则由亿兆契机，万千意识，百十之心，而遂渐深入灵魂，而存在灵魂。

若至上而下来生成灵魂，则由神性真灵，智慧意志，而自主铸造刻入灵魂，便存在灵魂。

灵魂的本质，以至高层面来看，是人灵性根骨的载体，是三种深入灵魂的天赋异禀，是智慧意志的依靠基石。

灵魂是人的第八感归位。天魂世界观若至高无上，则归位的天魂世界观便至高无上。天魂世界观庸俗，则归位的天魂世界观庸俗。天魂世界观黑暗邪恶，则归的天魂世界观黑暗邪恶。

地魂价值观若高洁无垢，则归位的地魂价值观高洁无垢。地魂价值观平庸，则归位的地魂价值观平庸。地魂价值观黑暗邪恶，则归位的地魂价值观黑暗邪恶。

人魂人生观若高质无量，则归位的人魂人生观高质无量。人魂人生观平凡，则归位的人魂人生观平凡。人魂人生观黑暗邪恶，则归位的人魂人生观黑暗邪恶。

一切求神得神，求仁得仁，求凡得凡，求邪得邪，求恶得恶。神圣与邪恶，在人的灵魂层面上，出现了属性相逆。若无更深刻度的智慧意志或神性真灵，来掌控邪恶，来掌握神圣。则人的灵魂将占据一切至高位，堵死上升的可能性。因为理论上人的灵魂之上，即第八感之上，还有第九感，还有第十感等等。

当下现实中仅仅是深入灵魂，触动到第八感境界层次，便是梦寐以求的高度。第九感层次的真理之脑，即大智慧高意志形态，这种达到大脑进化一次的层次，只存在数千年来的神学玄学传说。

现实中灵魂对于所有人，都是未知的神秘学。在本书这里，己经是可知可为可用的知识。心灵若是人本能意识天赋，灵魂便是人的根本意识天赋。

灵魂可以很重要，也可以不重要。重要因为是人的根本意识天赋，若主动或被动的混人生混日子，则一切都显得不那么重要了。

其实最麻烦的，还是许许多多走入歪门邪道的人。因为神圣不立，大道不显，却又很有上劲心，不得神圣精神世界法，入邪成恶，化作世间恶龙，成为了近乎是唯一的选择，唯一的出路。

现实中只有平民百姓中，还存在草莽英雄。一旦进入权利的游戏之中，不愿同化而玩弄权利的游戏，识趣退出还好，硬挺则下场唯有残酷凄惨。

把权利的游戏当做文明的至高位，便与宇宙大道神圣至高无上无缘了。因为其本身就是逆天叛道的主，其自然就会残酷轮回不止，而若要麻烦宇宙大道降下惩戒时，不能承受任何任意的意外考验，文明的毁灭寂灭便再所难免。

文明的本质是天道，为了补全宇宙大道的存在。而在恶天道之中，连人的三高灵魂都容不下，是要绝对拒绝打杀的现实。又如何来承载高级星空文明，来创建道德文明，来创造进化修行文明。

说个很实际而又很矛盾的话，为什么人们信仰上帝，为什么信仰神佛，为什么信仰**，为什么信仰大道。从宇宙全息规则来看，要么是神圣至高无上可以绝对信赖，要么是怀疑祂们的绝对掌控力作用，要么是根本不理采衪们一切而自我活动。

人可以有逆反心理，但是要逆反一切的时候，就得比拼真正的实力了。不要只剩下无端的狂妄，而没有强大的依据之物。

不要以为精神的胜利，就可以无视一切，因为连所谓的精神，也还是属于宇宙物质的信息类别。

人文文明社会，以人为主，可以包容接纳许许多多，各种各样的人。而到了宇宙大道神圣至高无上的程度，一切面对的是客观，没有作妖的空间了，没有包容的苦主，只有存在的依据，只有存在道理，只有存在的力量。