第一百七十二章，五生命(1/1)

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宇宙的演绎大道拥有十五条大道后，便能够演绎出新的层次，即生命演绎。

这也是为什么说人道，可以补全大道的根本原因。宇宙演绎到了十五条大道，总宇宙以及之下的各层次物质体系，三大类别的物质形态，亿兆客观事物便形成了。

直白的说，就是星系星际关系形成，星球星内形态成熟。如果还要持续的演绎，四生五便是生命的演绎。

物质的生命演绎，不可能脱离物性，也不会无依无据，更不可优劣不分，以及还能够自动自主，最后产生真正的智慧意志。

总结出来，用最恰当的文字描述，便是生命继承发展于客观物质，从而拥有了逐渐主观的能力。

以宇宙演绎角度来看；目前阶段过程大致为全拟性阶段，代表为孢子生命类型。有理性阶段，代表为微生物类型。优显性阶段，代表为植物类型。自意性阶段，代表为低等动物类型。冥畅性阶段，代表为中高等级的动物及人类等五阶段类型。

全拟性是前面十五条大道，共同作用产生形成的第十六条大道。全拟性是客观的终极，是主观的开始。这是一个全部全面全向等，对‘全’的拟态能力。

当物性的全拟性，从宇宙撬开一丝生命的契机，又由此十六条大道基础，沉淀开辟出了下一个生命进化阶段。

全拟性能力的生命，长期繁衍生息后，创建出了‘自然生存’的道理。即遵循自有创建出的小环境，并符合大环境的形态真理。

而下一步演化进化的目标，即有理性的生命形态。与全拟性生命形态相较，不再盲目的存在，有了存在的‘自然而然’。不再混而杂乱的存在，有了自己存在的秩序。不再存否而不定，拥有了一定的生存依据。

有理性体系成熟之后，便是优显性基因的演化生成。基因更像是极大量的积累后，产生了质的变化形态。将最重要的，最优势的，最常用的本能，进行肉体基因世界这种深度的刻录。

用比较容易理解的文字来描述，如果说全拟性，好比初识其物的表面表象。有理性便是掌握了此物，一定的性状特征，能够格其物而运用。优显性更是对其物熟悉，达到深入骨髓灵魂的程度了。自意性更是对其物，有了主观完全符合客观，从而能够一定程度上，去组合创造性的掌握。

实际上以上的四大状态特征，是宇宙演绎的状态特征，不是人的状态特征，只是比喻成人的思想智慧状态特征，也可以理解为是宇宙客观事物的状态特征。

当然这也是是客观的宇宙演绎的极限了，因为再演绎下来，便是中高级的动物人类了。好比己到十月怀胎，再下去便是生而养育了。

自意性是宇宙客观性，真正的演变成主观性，这种超越界限的形态。如果可以对标，如同人类拥有了第十感，大脑超越了第九感圣识大脑，进化到了神识大脑的境界。

自意性即是初步的主观性。是初级的动物们，表现出来的本能己满，智力未到的程度。看上去有点点智能，却又不高的样子。

中级的动物与高级的人类，差别是文明社会体系，这种有更深度宇宙演绎的潜能，也是智慧意志系统性的差距。

其实也可以认为，动物也有灵性，也可以冥畅，只是人为万灵之首，拥有了后续的大道契机，是依据大道而高级。

中高级的生命，五大生命状态本能俱全。但人类有潜力能力，再次承载宇宙级别的演绎。

冥思畅想的能力，是自由意志的基础。以此为相对参考系，冥畅为阴，思想为阳。根还是冥畅性状态，思想是结果。如果从生命再次进化的层面上来看，阴阳真正圆满之后才能再次形成进化。

冥畅之阴代表人的潜能蕴养，思想之阳代表人的潜能开发。不管是冥畅之动静，还是思想之正偏，都要训练修炼掌控到位，人的三魂必须要至高高洁高质，人的大脑才能再次进化。

至于人的肉体进化，目前很困难，乃是七魄之道。但也不是完全没有契机，窥探其中的道理，肉体没冥畅性，只有全拟性，有理性，优显性，主动性四大特性。难以像训练修炼大脑，这种占便宜卡bug的进化，因为冥畅性恰好是人最擅长的天赋能力。

假设如果能让人的肉体七魄，去做到冥畅性，喻以让身体去‘思考’，去沉心体会肉体，让肉体拥有完整的五大生命属性能力，也不见得人的肉体，得到长期的全面训练修炼后而不进化。