第532章 那若六法，四大尊者(1/4)

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第532章那若六法，四大尊者

「大毗卢遮那佛如来一切佛顶首陀罗尼咒，好长的名字。」

白泽因为修炼《掌中佛国》，对佛门经书也是有著相当的了解，知道这毗卢遮那佛如来，就是密宗所尊奉的至高信仰—大日如来。

不过对于这篇经文，他就没什么了解了。

这篇经文通篇以拗口的梵文发音来念诵，并且诵读之时要有特殊的呼吸频率，还需要起伏不定的语调。

与其说是经文，倒不如说是一种吐纳法。」

拗口的发音，本身就是一种法门，配合经文内容，就形成了能够鼓动体内元气，以催发其形成内气的途径。

但这篇经文，还不止如此。

白泽变化自身躯体，让体内真元转化，接近于没有内气的普通人。

然后，他用起伏不定的语调念诵经文：「南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿喇耶婆卢羯帝烁钵啰耶··」

随著经文念诵，元气激荡，竟是让原本融于四肢百骸的元气变得明显，形成了一缕内气。

当然，这是由白泽念诵，才有这么立竿见影的效果。

若是普通人的话··「少则一年，多则数年，就能提炼出一缕内气来，考虑到那里的高原环境，能够配合经文，这个时间还能缩短。」

白泽用他的惊世智慧算出了结果。

尽管这种吐纳法有压榨身体潜能的副作用，若是在高原环境中，更是会加剧，但这些都是可以弥补回来的。

只要成为武者，起码能增寿二十年，而这个副作用，顶多是让人减寿数年。

二十年和数年，想想都知道有多划算。

比起圣心教那种邪功，这篇经文简直是非武者的福音。

「但是一以这种法门修炼出的内气，会天然受到同源但更高级的功法支配。并且修炼的越深，就越会亲近同源武者。如此，就有了信仰。」

白泽查看索达多杰的记忆，将这篇经文最大的影响轻轻道出。

身体的荷尔蒙变化会影响人的意识，而内气的形成便是炼精化气，基本上任何功法都会影响到人体激素。

绝大多数魔功邪功，最基本的副作用就是从一开始让人体激素失调，情绪走极端。

所以魔功就是魔功，没有用之正则正的说法。

你练功都练成神经病了，还想将其用在正途呢。

从索达多杰记忆中提取出来的这篇经文，其副作用相当轻微，远不及圣心教的邪功，但它同样会被划分到邪功，甚至是魔功之列。

修炼此功，会影响自我，在弱小之时就种下对时轮宫、真言寺的尊崇，日后哪怕是能够降服自身，心性也改不回来了。

最关键的是，内气、真气会受到更高级的法门支配，若是有需要，甚至能够直接抽取元气，供养自身。

整个密宗的势力范围，所有以此经文提炼出内气的武者，实际上都是备用的资粮。

这也难怪真言寺试图破坏东夏和乌萨斯的结盟了。

军神已经盯上了真言寺，要不是如今情况不宜动手，武协的人马说不定已经上门了。

一旦调查到这篇经文的存在，真言寺要么就是集体出逃，要么就是自刎归天。