盗墓:从沙海,到终极

第629章古棺养鱼?(1/2)

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首发:~第629章古棺养鱼?

现在的情况有些复杂。

尚在俄罗斯时,他们知道了齐秋在别里亚克的要挟下,不顾反噬,在教堂布下了针对阿夫多季家族所有继承人的风水煞气局。

目的是得到东京这栋宅邸的继承权,以此去和疑似齐羽的中国人进行某种交换。

那时候凌越和黑瞎子解雨辰的认知是,东京宅邸里有某种未知的存在,是齐羽想要的。

且不论别里亚克和小少爷尤里之间的关系如何。

至少宅邸里出现的应该是风水煞气局针对尤里的后续反应,和宅邸本身存在的某种东西。

这两种。

但现在尤里已经死去多时,看样子还是在这里偷偷的献祭了整个家族,并且完成了自我献祭,以此召唤某个邪教的神降临。

已知宅邸里已经出现了腥臭古神,腥臭古神在原始苯教中属于黑暗天女的附属神,召唤它,多半是为了引出黑暗天女。

而黑暗天女掌管的权柄是“失去”。

解雨辰对此还有疑惑:“既然尤里已经死在了这里,别里亚克之前在外面跟我说的那些话的意义是什么?单纯误导我们?”

关键是,这个献祭仪式,究竟是尤里自己想做的,还是被别里亚克欺骗着去做的。

黑瞎子拍着往自己头顶落的兰花螳螂:“献祭家族就为了召出黑暗天女?这个目的才是最有问题的好吗?谁家好人想要失去啊?如果是召唤功德天女,那瞎子还能理解。”

在西藏和尼泊尔的苯教体系里,黑暗天女和功德天女是一对孪生姐妹,功德天女带来财富和健康,黑暗天女夺走这些。

两位女神是不可分开的,这在宗教哲理上也代表着拥有了某些东西,就要失去某些东西。

黑瞎子表示换了他来,他肯定只召唤功德天女求暴富。

解雨辰和凌越只当没听到他的碎碎念。

凌越问解雨辰:“如果单纯召唤腥臭古神,并不需要献祭家族吧?”

对这些献祭仪式已经研究过很多年的解雨辰点头。

按照记载,腥臭古神喜欢腥臭之气,远古时期的人或动物半腐的尸体以及大量鱼类堆积在一起。

喜欢这些味道的古神就会悄然降临。

如果这些臭气消失了,变成另一种特殊的气味,这就代表腥臭古神已经降临。

从科学的角度来说,动物腐烂的过程很容易滋生各种细菌病毒,苍蝇虫害。

等臭味消失,说明尸体已经分解完成,不管是臭味还是细菌虫类,也都随之消失。

解雨辰神色中带着几分凝重:“但是这种祭祀仪轨源自新时期时代,在历史中的某个时间段开始,人们发现这样的仪轨已经没有作用了,于是渐渐失传,大部分只记载于宗教经卷中。”

所以到底是什么原因,让已经失去作用,不能再沟通神明,召唤古神的仪轨,又开始起作用了?

祭祀地点还是在这样一个古宅中……

凌越环顾房间,确定这里很干净,目光重新落在那口铜角棺上。

这口明朝铜角棺是一定要开的。

凌越用脚把围着古棺的瓷娃娃都挪到旁边墙脚,免得一会儿动起手来砸碎了它们。

绕行半圈,寻了一个合适的角度,凌越站定后,看向黑瞎子和解雨辰:“我开了。”

黑瞎子和解雨辰默契地往后撤开数步。

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