第418章 神现年代(1/2)

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第418章神现年代

新大陆在下雨。

不是因为这个秋季的雨水充沛，恰相反，今年秋季，新大陆整体气象条件都是较为干燥炎热的，这种情况要等飓风来袭后才会逐渐缓解，而今年的冬季会很冷。

奇迹的雨云从东海岸向西推移，它所过处，每一座城市、村庄、部落都沐浴灵药之雨，因此那些苦于疾病的患者，奄奄一息在病榻数著流光艰难度日的人们，得以在饱饮雨水后舒展病颜。

大法师办事效率是很高的，刷变形术的熟练度的同时，猛猛地救死扶伤，一个地方处理完了就去下一个，依靠天距传送，在大气层中快速闪现。

他也不管聚居地里是否有病患，默认就当是有。只要把药水喂进每个人的肚子里，不论是疫病还是其他什么病毒、细菌性感染，都会一扫而空。

处理一个大型聚居地也不过一两个小时左右。

林博有时候会在野外停留，许多疫病患者会被驱逐离开家园，在荒郊等死。

尤其是在一些偏远落后的地区，这种处理方式就更加常见一些，原因是小地方藏不住人，患者没法偷跑回去，大城市则较容易躲避追捕。

村镇部落会进行集体表决，将患者关在远离活动中心的偏僻屋宅，或直接赶走。这是为了集体延续而做出的决策，一种面对疫病的古老传统。

这些人往往没有多少随身物件，最好的条件下是携带帐篷、睡袋、被褥，一些原始草药和食物清水，然后在荒野里煎熬，若是一段时间后还活著，便可以回家。死了那就曝尸荒野，成为野兽的腹中餐。

法师之容从天穹锁定生命信息，追踪锁定，不会错过任何一人。越是深入新大陆腹地，林博就见到越多的放逐民。

他们或是一家老小离群索居，或是三五成群，有些规模较大的，有四十人，过著颓废的，甚至是糜烂的生活，被困在日复一日的恐惧与饥饿中，几乎依旧完全放弃了求生，只希望能在死前少受折磨，因此互相约定在重病时予以痛快的安息。

雨云会在他们头顶的天空稍作停留，林博每次在大城市逗留炼药，都会保证一定的冗余量，这些多余的药剂，就可用于施救这些文明边缘地带的遗弃群体。

这种时候往往是万里放晴，只有孤零零的一朵云彩出现在低空，降下一阵雨水，淋在这些失群之人的头顶、肩膀，漫过他们的脸颊，等将他们浇湿后，云雾也就散去了。

这些病患或许会觉得倒霉，有些尚有体力的患者还会想办法躲雨，但不论室内室外，雨点都会追进来，哪怕他们试图跑开，但那朵云就跟在头顶。

霉运一样的淋雨过后，他们的身体也就渐渐康复了。

时日推移。

新大陆的人口相较丰饶大陆更少，城镇数量也更少，但仍旧不是一天就能走遍的。林博很是珍惜每一次施展变形术的体验，细细感察这种与自然偕同的修行之道，对这门技能的领悟渐渐提升。

正因如此，他虽效率高，动作快，但并不焦急紧迫，只是徐徐推进。

比大法师跑得更快的是电台电波和报社记者。

奇迹降临频现异象，每一次都是天下震动。诸国媒体在接连的惊愕后，直接称之为「神现年代」、「天堂降落之日」，以此铭记五神化身大规模干涉尘世运转的现象。

再没有什么消息在这个秋季更加振奋人心了。

而紧随奇迹而来的，遍布新大陆的起义暴动同样堪称壮举。这片土地的统治者普遍不似人君，治理水平极差，而盘剥能力高超，草管人命是司空见惯。奇迹每过十城，就有六座城市爆发动乱，剩余四座还是因为缺少领头者而暂时没有行动。

新大陆各国为非作歹的统治者被杀害、关押、审判，这些消息每隔几小时就传遍全球，电台消息好似卡顿了一样，反复播报同一件事，仅仅是发生的地点有所区别。

「祂来并不是叫地上太平，乃是叫地上起刀兵。」

作为五神中代表动乱与战争的面相，战士的经义此刻也显现在了奇迹行者身上。

对于这些起义消息，各国的处理态度差异分明。风帆群岛的报社和网络对此毫不忌讳，大谈大评，将之视作奇迹的美德恩典。

脑机网际网路的论坛上有知识分子整理新大陆的境况，各种小国民众的遭遇待遇都引发广泛同情。随著新闻发酵，民众都是积极声援，也在想办法组织人力物力提供救助。