六零年代,从六道杠开始进步

第一百六十四章 端午(1/3)

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首发:~第一百六十四章 端午

*祝福大家端午安康*

1960年的端午在五月末,也就是柳茹茵生日过后没几天。

根据指示,这个传统节日一定要过好,于是各部门开始绞尽脑汁想办法供应节日市场。

端午在五六十年代是个传统大节,包粽子这件事就算是再难从各部门、各单位到各家各户,都会想尽办法弄上几个。

南方人包粽子用的是箬竹叶,而北方则多用芦苇叶。

箬竹叶和芦苇叶都带有清香,味道各不一样。

就在这些天,一批批晾晒好的芦苇叶子被送进了京城,一点点的分发了下去。

其中也有少量的箬竹叶,但几乎不对外供应。

端午前三天,各家粮店开始供应少量的大黄米和江米(也就是糯米),这是包粽子的主要原料,排队的人龙比一条胡同还要长。

虽然粮食供应依旧紧张,但各家商店里的艾叶却敞开了供应。

不过大部分人家都是自己出城去采摘芦苇叶子和艾草,比如海淀、通州、昌平的芦苇就很多,尤其是玉龙潭的芦苇叶子最为出名。

小苏州胡同居委会组织了几次出城采叶子的活动,可惜收获不丰,人实在是太多了。

陈玉华带着柳茹茵上了一次街,芦苇叶子没抢到几片,替代品玉米叶子倒拿了一斤多。

玉米叶煮一煮也能当包粽子的叶子,就是容易散,而且没有清香味道。

碱面是解卫军去买的,还排了半夜的队。

作为新晋的外贸生产单位,景山街道布帘厂得到了额外的照顾。

别家单位都是每人发一到两个免费的小粽子,里头包的几乎全是代食粉子,而布帘厂职工每人得到了三个小粽子,其中有一个是用大黄米、豆子和一点糯米包的。

景川小学的每个学生得到了一个代食粽子,里头还奢侈的放了一点点白糖。

屈原的因素被刻意淡化,京城日报发表文章号召大家“过G命化的端午节”,鼓励用劳动来代替封建迷信。

过节这天,整个京城都很热闹。

例如景川小学组织全校学习改编的G命歌曲,其中就有《接班人》这首歌。

各街道组织居民们集体打扫卫生,清理公共区域,宣讲爱卫生爱劳动。

有几个手里富裕点的街道还骚气的组织人包粽子,用来慰问老人和军属。

例如景山街道最近从外贸部扯皮要回来一笔木制厂和布帘厂的款子,出手就很大方。

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