我才是徒弟们的随身老爷爷?

第307章 回不去的阿木安哥(2/3)

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首发:~第307章 回不去的阿木安哥

眼前这个中原人,一定是他们中原人的神!

络腮胡大汉心底越想越笃定,眼神也变得神采奕奕起来。

而与此同时,直到这个时候,许多勇士才后知后觉地发现,方才还显得可怖无比的“白神”,竟然骤然间销声匿迹了!

张承道笑眯眯地答道:“呵呵呵,我倒是没什么神职,只是白石仙宗的宗主,一位修士而已,真算起来,还算不得神,你若是愿意,叫我一声‘仙长’就是了!”

“这位,仙长,”络腮胡大汉因为中原话说得很不熟练,只得一顿一顿地讲道:“既然,你是中原的‘仙长’,那你是不是也认得,我们的三坛神?还请你问一问三坛神,他们究竟出了什么事,为什么会让脏东西冒名?”

络腮胡大汉说着,眼中带了深深的忧虑。

和许多群体自行捏造的所谓“全知全能”的“神”的信仰相比,滇云地区的这种本主神信仰并非追求“神可以帮助一切”,最早信奉本主神的开始,其实是不求回报的,是一种尊敬、崇拜的行为。

随着发展和演化,这些本主神渐渐地,也就被要求有了庇佑地方的职责,但总的来说,百姓们对本主神的信仰,还是偏向于先祖崇拜。

而对先祖有崇拜,自然就也有担忧,会担心本主神是不是出了什么意外、受了什么伤,更激进一点的,比如……

“是啊仙长,我们三坛神是不是需要祭品?我们蒙舍部有好几百个奴隶,都可以杀了祭祀!”

不知是哪个懂中原话的,也跟着主动和张承道搭起了话,就是说得内容让张承道脸上差点挂不住笑。

他刚刚被火布乌措的行为所感染,敬佩蒙舍部的勇猛和执着,都要忘了滇云地区的各个部族还是奴隶制社会了!

“这个……”

张承道略微组织了一下语言,婉转地说道:“神仙其实并不需要活人祭祀,有能力的供奉点吃食,没能力的点一炷香也行,再身无长物的,只要心里信仰就是了,活人祭祀吧……有伤天和,对神仙其实不大好……”

众勇士闻言大惊失色,纷纷七嘴八舌地追问起来:

“真的!?那白神是不是就是因为大家祭祀了太多奴隶,才受伤了?”

“其实是三坛神都不理咱们了!是不是因为杀奴隶祭祀,生气了?”

“咱们蒙舍部祭祀的奴隶不多吧?奴隶多珍贵啊!我阿妈还要家里的奴隶做活计呢!”

“但是望部、茫部和黑僰濮部那边,每年都要杀十几个奴隶祭祀!都怪他们!”

“那怎么办?”

“我阿弟娶了黑僰濮部的姑娘,要不我让我阿弟和他们说一说,让他们以后不要杀奴隶祭祀了?”

“这……他们族长会听吗?”

“应该不会……”

眼见大家伙讨论的越来越偏,张承道不得不轻咳一声,估量着一个‘信仰神’在灵气复苏的世界里诞生的速度,再度安抚众人道:“咳,其实你们也不必着急,三坛神之所以还不曾对你们有所反应,是因为他们还都在沉睡中,可能还要个几年,甚至几十年才能苏醒。”

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