继承道观,开局武媚娘来上香

第380章 儒圣刻刀!【求月票】(3/3)

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首发:~第380章 儒圣刻刀!【求月票】

等弟子们三三两两离开,孔子拿着儒生笔说道:

“这支笔内部已被玷污,用得越多,损毁越快,老夫打算重新换笔尖后带在身边蕴养,约莫一年时间,便可复原。”

听到这个时间,西施刚准备说别的世界等不起,孔子突然拿着自己著史时修改竹简用的青铜刻刀递给了她:

“此物乃是我修复错字使用,带在身边已近五十年,你拿到仙长处,看能否使用,若可以,便暂且交换。”

春秋前期,蘸墨书写的普及程度还不高,想要记事,很多时候需要用刻刀雕刻在竹简上,后来蘸墨书写盛行之后,刻刀的作用逐渐变成了橡皮擦……将竹简上写错的字刮掉重新书写,这就是刀笔的由来。

孔子时期,除了刻刀之外,还有专用的削刀,使用起来更方便,但孔子身为礼教的推行者,比较传统,坚持用刻刀涂改。

战国开始,削刀就成了文士的主流,一直到汉代结束,刀和笔在文房中都有着同等重要的地位,官府中专门负责记事的官差,也因此有了刀笔吏的称呼。

随着宣纸的出现,削刀的地位降低,但却并没有消失,而是衍生出了裁纸刀、压衣刀、镇纸刀等文房用品和装饰品。《水浒传》中,宋江杀阎婆惜用的压衣刀,就是一种防止长袍下摆飘起的文士用品。

西施拿着刻刀回到混元宫,交给了周易:

“仙长,老夫子说儒生笔内部已被玷污,他暂时用刻刀交换,您看此物能否使用。”

周易接到手中,整把刻刀顿时变得暗淡了一些,缝隙处还生出了铜绿,但整体仍呈现出金色,跟范蠡送的纯钧宝剑很相似。

周易回到房间,打开黑色记事本,法器栏中很快就有了新增:

【法器:儒圣刻刀】

果然是法器,还是儒圣法器,这可比儒生笔高端多了,尤其是儒生笔后面还带个残字,跟儒圣刻刀完全没法比。

武媚娘问道:

“此物该如何使用呢?也是用功德和浩然正气吗?”

这个问题,周易也不清楚,现在工地一群工人在干活儿,他也不敢胡乱尝试,打算先收到文宣王殿供着,等李白来了,让大徒弟在前线使用一下。

反正那边的吐蕃人急需净化,只要大徒弟不搞出污染严重的脏弹,就可以随便折腾,想杀多少杀多少。

离开房间,他刚要去文宣王殿,突然看到了正在跟赵嫣赵蕊聊天的王嫱……西汉末年好几个大儒呢,大徒弟几天后才过来,有这个时间,不如给刘向刘歆父子,看这爷俩儿能创造出什么惊喜。

想到这里,周易将刻刀递给了山茶仙子王嫱:

“这是孔圣人的刻刀,乃是一件法器,应该是用浩然正气催发的,你带过去,让刘向刘歆父子研究一下,看能不能摸索出具体用法。”

除了刘向父子之外,陈汤的迷弟陈咸,其实也是个大儒,尤其是晚年王莽当政时期,陈咸愤而辞官,带着儿孙隐居山林著书。

第一次转送这么重要的物品,王嫱有些担忧:

“若是有人强占着不还该当如何?”

一旁正在喝蜂蜜水的西施柔声说道:

“若是有人不给,你召唤神雷劈死他全家便可,谁霸占就劈谁全家,他们再笨,也会有长记性的时候。”

王嫱:??????????

姐姐,这么狠毒的话,是怎么从你那张漂亮的樱桃小嘴里说出来的?

(本章完)

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