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首发:~第1020章 以夏变夷
他的岳父以身作则,取名「石守仁」。
部落重要头人皆赐姓「石」,并发放汉式衣冠。
同时,朱秉坤请周安带回首批需习汉文的部落子弟名单,请求马尼拉派遣蒙师。
马尼拉公国依约送来《三字经》《千字文》及笔墨纸砚,火油河部落的汉化进程就此展开。
杨思忠在听取回报后,对王国光道:「南洋诸岛,土邦星罗。火油河若成范例,他邦必有效仿者。日后新附土邦,皆可照此办理。分封之要,在于播撒华夏文明,非仅裂土封爵。蛮夷入华夏则华夏之,华夏入蛮夷则匡正之,此乃根本。」
接著杨思忠又说道:「朱秉坤是有功劳的,他的婚事就由马尼拉公国的藩库出钱,召集周围的土王参与,要彰显我华夏章服礼制之美!」
王国光明白杨思忠的意思,这是要在马尼拉建立汉化的潮流,也就是所谓的立衣冠。
想到这里,他有些惭愧,自己好像在马尼拉都忙于殖拓事务,却将这些事情忘记了。
以至于马尼拉城中,竟然有汉人为了做生意方便,抛却汉姓入了土俗,还美其名曰「入乡随俗」。
这朱秉坤的运气还真不错,被杨阁老树立为典型,那他这场婚事定然成为马尼拉近些年来的谈资了。
两人的婚事在城内举办,王国光这个楚王太傅亲自主持筹备。
南洋大使张宣负责拟定宾客名单,邀请南洋各岛土王观礼。
朱秉坤提前半月携未婚妻阿黛抵马尼拉,入住驿馆。
阿黛每日由宫中遣出的嬷嬷教导汉家礼仪,从行止跪拜到饮食言语。
她学得极认真,常练至深夜,只因怕在婚礼上出丑。
嬷向王国光禀报:「此女虽出蛮夷,然心性质朴,肯下苦功,举止已初具汉家闺秀模样。」
王国光点头道:「如此便好,此番婚礼关乎朝廷体面,不可轻忽。」
婚礼前三日,受邀土王陆续抵达马尼拉。
王国光命人在港口设礼宾亭,以汉礼相迎。
土王们见仪仗齐整,礼官肃穆,皆收起随意姿态,依样行礼。
张宣引众土王至驿馆歇息,沿途指点街市官署,言皆用汉话,通事从旁传译。
土王中有人问道:「大明婚礼,究竟何等模样?」
张宣答:「届时亲见便知。只记得观礼时勿喧哗、勿随意走动。」
婚礼当日,仪程依《大明会典》婚制略加简化。
清晨,朱秉坤著青罗袍,披红簪花,骑白马往驿馆迎亲。
阿黛已梳汉家妇人髻,戴珠冠,穿大红织金通袖袍,盖销金盖头。
她由两名侍女搀扶,登彩轿。
轿前有鼓乐引导,后有嫁妆队伍,计木箱二十抬,内装布匹、瓷器、银器等物,皆由总督府置办。
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