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首发：~第920章 铜表与人心，《海外铜柱立纪表文》
从那时起，物价稳定了、市面繁荣了、海盗绝迹了，这些变化，每个百姓都看在眼里。
文章继续写道：「开海之后，朝廷以海贸所入，练新军、铸火器、造飞艇。于是有南海之征，扫荡群盗，廓清万里海疆；有吕宋之役，驱逐佛郎机人，收复祖宗故土；有西南改土归流之役，数百年割据之土司，一旦归顺王化；有辽东边镇之整饬，昔日侵扰之胡骑，如今望风远遁。」
「至于安南，自我成祖皇帝设交趾布政使司以来，弃守反复，已逾百载。隆庆五年，朝廷命将出师，水陆并进。将士浴血奋战，前仆后继。有战殁于阵前者，有伤病于瘴疠者，有积劳成疾而死于军中者。其功之伟，其烈之壮，千古之下，犹有荣光。」
读到这里，不少读者已是热血沸腾。
那些被文官们轻描淡写带过的征伐，在徐渭笔下，变成了一段段可歌可泣的史诗。
文章的高潮，是对未来「立柱纪功」的设想与阐述：「今陛下欲立铜柱于安南，以纪先烈、诏示后人，此非好大喜功之谓，乃守土有责之义也。
夫铜柱者，非石也，非金也，乃心也。一柱立，则万民知此土为大明之土，知此功为先烈之功。商贾往来，见柱而知此地王化所被；百姓耕作，望柱而知此身乃华夏子民。柱在，则疆界在；疆界在，则寸土不让。」
「马援立柱，交趾虽叛，而柱在人心。今我大明立柱，非徒立一柱于海滨，立千千万万之柱于百姓心中也。柱不朽，则功不朽；功不朽，则国不朽。」
文章最后，徐渭以一段慷慨激昂的文字收束：「夫以嘉靖之难，隆庆之兴，万历之盛，其间耗费多少心血，牺牲多少将士？若无一物以纪之，将何以告慰先烈？将何以昭示来者？
今海外初定，铜柱将立。臣虽老迈，犹能执笔为文，述先烈之伟绩，传万世之英名。
愿陛下毋惑于浮议，毋动摇于流言。立柱非奢，乃国之大典；纪功非虚，乃军之魂魄。
草民渭顿首再拜，谨表以闻。」
这篇《海外铜柱立纪表文》见报当日，京城纸贵。
《乐府新报》加印了三次，依旧被抢购一空。
街头巷尾，茶馆酒肆，处处都能听到有人在高声诵读这篇表文。
识字的人读给不识字的人听，读过的人讲给没读过的人听。
一位在茶馆里听读完表文的老者，拍案而起，老泪纵横：「我儿就是隆庆五年战殁在安南的。朝廷一直没有个说法，今天总算有人记得他们了！」
在城南的书肆里，几个国子监生围著新买来的报纸，一边看一边议论：「徐文长这篇文字写得真好，读来让人热血沸腾。开海以来，朝廷确实做了不少大事，只是咱们平时不知道罢了。」
「可不是嘛！」另一个学生接口道，「前几日还有人在传，说什么立柱是劳民伤财。
看了这篇表文，我才知道，那柱子上刻的不只是功绩，更是对将士们的交代。」
「对！有功不叙，何以劝后来者？这个道理，谁都明白。」
类似的情形，在京城的各个角落同时上演著。
而科道那边，原本蠢蠢欲动的反对声浪，在这场民意的洪流面前，忽然安静了下来。
不安静也不行。
这篇表文一出，百姓的反应已经说明了一切。
谁要是在这个时候跳出来反对立柱，那就是跟老百姓过不去，跟阵亡将士过不去，跟整个大明的国运过不去。
再说，徐渭虽然无官无职，但他在文坛的地位太高了。
而且这篇文章写的太好了，柱在人心」、功不朽则国不朽」，这种话读起来振奋人心。
此时大明的人心正处于向上的阶段，国族的荣誉感已经萌发，也需要通过立铜柱来凝聚。
次日清晨，圣旨再度颁下：「安南立铜柱一事，准依《大明会典·海外纪功仪制》办理。著工部会同兵部、礼部，择吉日动工。柱成之日，朕当亲撰祭文，告于太庙。」
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