我的手提式大明朝廷

第401章 所谓“苏党”(1/5)

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首发:~第401章 所谓“苏党”

回到了报馆之后,罗万化开始马不停蹄的编辑文章,准备刊登西南捷报的详细消息。

苏泽则坐在桌案前,开始思考起来。

在后世读书的时候,提起来改土归流,就好像是有一个节点,只要完成了改土归流,西南就完成了全盘的汉化,自此以后就成为华夏文明的一部分。

但是苏泽在翰林院读书的时候,才发现完全不是这样的。

边疆地区之所以是边疆,是因为这里是很模糊的地带。

土人、汉人之间的界限,不是清晰的以血统来区分的,在西南地区也很难通过外貌来区别。

汉人和土人,很多时候是政治上的分别。

接受大明制度,在大明治下的百姓,无论血统是什么,在西南地区都等于是汉人。

不接受大明的统治,使用土司制度来管理的百姓,就是土人。

当明白了这一点后,西南问题就很清晰了。

任何百姓都是趋利避害的。

明初的时候,国家清明,朱元璋又限制赋税,这时候百姓更愿意在大明治下生活,所以这时候很多部落都主动要求改土归流。

这不是土司有多高的觉悟,主动放弃权力,而是因为大明制度的吸引力太强了,土司不主动放弃权力,那土司部落的百姓也会让土司放弃权力。

但是随着大明官府日益腐败,苛捐杂税增加。

这时候,面对“苛政猛于虎”的大明官府,汉人百姓也会选择逃往土司部落。

在土司部落中,只需要接受土司的管理,不需要向大明的官府上税,也不用负担沉重的徭役。

这段时间改土归流就趋于停滞,甚至出现回流的情况。

当然,这些都是整体上的思考。

具体到地方,每一个土司部落情况不同。

有贤明开放的土司,名声甚至要比官府还好。

也有残暴的土司,用暴力来控制治下百姓。

官府也有清明能干的官府,同样也有贪腐无能的官府。

想清楚了这一点后,苏泽摊开奏疏。

这一次苏泽没有提改土归流的事情,而是请求朝廷整顿广西吏治。

除了要求整顿广西吏治之外,苏泽也提出,要在防城港开港,并且在广西开征商税,加快广西的发展。

“为请整顿广西吏治,开设防城港埠并开征商税以固边防而苏民困事。”

苏泽在奏疏中,写上了自己总结的广西问题,指出这并不是民族问题,而是吏治问题。

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