第368章 《火者来贡和陕甘教务共议》(2/6)

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殷士儋赞同的点头。

大明太大了，各地的情况都不同。

陕西在经历了唐代鼎盛后，开始逐渐走下坡路，现在除了关中平原外，剩余地区的生存环境不断恶化。

甘肃就更不用说了，只剩下兰州等几座繁荣的“孤城”，剩下地区早已经人口凋敝了。

苏泽又说道：

“这也不是地方官府的问题，而是陕甘的地貌沟壑纵横，塬土环绕，很难控制乡野。”

塬，就是黄土高原上的独特地貌。

因为风沙和流水的切割，黄土高原上会有一座座平顶的山丘。

这些地方适合耕种和居住，成为华夏文明的起源。

这些特点，让陕甘地区的聚居点非常分散，除了少数县城外，大部分乡野都处于自治状态。

苏泽又说道：

“秘术修行能蒙蔽人，盖因信众愚昧的缘故，被这些教士的障眼法蒙蔽。”

“所以还是要开启民智，才能让百姓不被蒙蔽。”

“下官以为，朝廷应该在陕甘兴办小学，派遣学官。”

听完这句话，殷士儋的眼睛亮了。

殷士儋这个教育专务大臣，就是因为苏泽兴学之议后入阁的。

但是各省对办学响应并不积极。

各省对于办学不抵触，但是苏泽将办学和商税捆绑起来，很多省对于开征商税都心存顾虑，所以除了已经确定办学的山东、山西和京畿地区外，其他地区都推进缓慢。

苏泽说完，众人都表示赞同。

理性主义是神秘主义的最大敌人。

虽然教育不可能让所有人都脱离愚昧，偶尔也会有学历高的人痴迷于宗教。

但是整体来说，随着教育普及和理性主义的发展，人们对宗教是越来越祛魅的。

此外教育还有一个能力，就是将青壮年时期管理起来。

这批最有精力最有理想，最有行动力的青年读书进学，自然就不会被宗教鼓动。

只要这些人不被宗教鼓动，就是聚集一些老弱妇孺信徒，也不可能造成太大破坏。

殷士儋立刻表态说道：

“子霖的建议很好，可以写入共议结论中。”

在场众人基本上都赞同，申时行却站起来说道：