巫界炼金师

第933章 奥术法师(4和1)(3/10)

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首发:~第933章 奥术法师(4和1)

比如说,知识保存与系统化的记录————」

罗伊继续和芙丽雅探讨起来。

论文作为奥术成果的记录,将零散的研究转化为结构化的知识,避免成果淹没,还以分布式记帐的方式散发在多方。

这是一种非常高明的记录方式,能够最大限度维护整个学科和研究史的完整一古往今来的文明,有记录历史习惯的和没有记录历史习惯的,差别有多大?

这毋庸置疑。

而知识累积,乃是通过引用前人工作,构建起层层递进的奥术大厦,使得学科得以系统化发展。

与此同时,这套开源的体系也是质量控制与可信度的保障,是奥术研究方法的助力。

法师们所谓的同行评议,是匿名专家评审筛选的模式。

通过可重复性的验证,让整个奥术界共同验证,确认某些发现和理论成果的有效性。

这是整个奥术体系的根基,也是认知的方法。

******

一番议论之中,罗伊愈发明确,这些都是和维泽尔巫师们的发展路线大相迳庭的。

巫师们看到了其中许多好处,也在逐渐推出什么巫师学院,批改作业之类的方式,想要效仿。

至少是从表面进行效仿。

但因为种种原因,始终还是无法完成深度绑定。

也不想绑定。

就拿实力和发现成果的不均衡来说,巫师们的体制,高度依赖于「象征之物」这个神秘侧领域的核心根源,每个人的心灵锚点和现实经历都不同,怎么做到统一?

奥术体制那种维持自我纠错的核心机制,在这里,首先就被废掉了,论文写了也是白写。

倒是建立交流与合作平台,利用期刊之类的方式,将多个世界、多个领域,乃至不同时代的研究都包纳进来,促成思想碰撞与学科融合————

这些很有启发性。

还有,发现优先权与声誉成果的分配。

论文发表时间可以确立发现的优先权,作者身份也与期刊荣誉构成学术评价体系的重要指标,激励各种研究者的投入。

这一整套机制,也就这些浮于表面的对巫师们有用处了。

不过,恰恰也就是这「浮于表面」————

有可能让巫师们就此构建出一整套新的象征之物————

按照神秘侧力量的命名方式,或许可以称之为「奥术本源」!

「我们巫师,还有我们所掌握的巫术,大多都是客观唯心主义的————

通过正确轨仪,还有历代以来诸多大巫师一起搭建,构造而成的奥术本源」————

也是可以用巫术的方式,照搬整个奥术体系!

换计划来说,就是可以假装科研」————

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