从战国开始掌控山川

第550章 永元(3/7)

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首发:~第550章 永元

是阴间那堆积成好几座山的史册的副产品。

惫懒的上帝不爱洞察世间所有的人和事,却喜欢翻阅死鬼史官们从各地搬运回来的人事风物之志。

常跟上帝一块摸鱼玩耍的刘贺对此很是不解。

他询问何博道:

“你都懒得运用权能,俯瞰人间,以为全知了,怎么就喜欢看这些东西呢?”

本质上,这不还是在了解各地的民情风俗吗?

明明能直接看到听到,却要通过他人笔墨,简直是脱裤子放屁!

“你不懂!”

上帝当时摆出一副高深莫测的模样,“有些乐子,就得通过他人的记述才能一品滋味!”

若身在局中,

可就不能品尝到了!

但刘贺还是不明白话中的道理。

何博于是便将史册中那些有意思的人与事摘抄出来,编了《世说新语》这本书。

然后刘贺就明白了看书的快乐。

别说,

有些乐子,编是真的难编,只有现实中才会出现那毫无逻辑、不讲道理的情况。

“可能是窦宪不爱读书吧!”

刘贺一手拿着最近出版的《世说新语》,一手摸着瓜子,边嗑边说。

窦宪这位权势滔天的外戚,

和当年的王凤、王莽,拥有着全然不同的风格。

后者以文才为装饰,博取名望。

前者却是以军功为武器,夺取权柄。

加上开国至今,

也才过去三代君主,武力的重要性仍旧存在,

这使得窦宪对一些笔墨文章,完全看不上眼。

更何况《世说新语》也不是胡编乱编的,而是摘取了实际的一些人事,

若心胸狭隘,或者正经历类似的事情,

便不免产生“有的人看乐子,有的人照镜子”的效果。

所以这本书修出来以后,流行的速度并不快,还多有学究批判其“文质粗鲁,丝毫不讲《春秋》之义。”

因此窦宪至今,还没能翻阅过《世说新语》,更没有从其中的前辈身上,明了“开会注意事项”的重要性。

这下好了,

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