第116章 铁木真：阿朔，只要能收税，规矩你(2/4)

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其实，赵朔对金国的科举制度，也有所了解。

金国除了耶律楚材介绍的科举制度，还有一个专门为女真人设立的“女真进士科”。表面上看，女真进士科，是考三门题目，“策”“诗”和“论”。

但是，“策”要用女真大字写，“诗”要用女真小字写。

这两个合格后，就定为进士。然后，以“论”定名次。

说穿了，女真进士科考的“策”“诗”，就是看看考生有没有运用女真文字的能力。

接下来，“论”写的好的考生，才是金国最需要的人才。

看来，金国朝廷其实并不傻，知道什么样的人才对国家最为重要。

不过，话说回来，赵朔觉得，单考策论，有些单调了，应该再加上一门数学。数学不必考的太过高深，基本上四则运算合格即可。策论四百分满分，数学一百分满分。两门的分数加起来，谁分高谁就能中进士了。

耶律楚材对此并无任何意见。

“礼、乐、射、御、书、数”，数学也是君子六艺之一嘛。

而且，从实务上来看，一个县令数学不过关，连账目都看不懂，那怎么处理一县的政务？

耶律楚材道：“另外，驸马大军离开河北之时，难免有些心怀叵测之人闹事。这些科举选出来的官员，能否为国死战，实在是个问题。我建议，他们的家眷，必须留在中都。”

赵朔道：“很好，还要再加上一条，无论有多少贼人攻打，失土者死。

力战殉国者，给予嘉奖。

如果只是丢了县城，但依旧在县境内组织力量，与贼人交战，将视情况给予奖励和惩罚。但是，如果离开了县境，不论任何理由，不但本人处死，而且家人贬为奴隶。

赵朔这个办法，其实就是清朝入关时候的政策。

当时，清兵入关，与农民军、明军犬牙交错，敌友难辨。谁知道，到底是敌人实力太强，还是你贪生怕死，才打了败仗，丢了土地啊？不看别的，就看你有没有离开县境。只要离开了县境，就必须处死。

耶律楚材马上就领会到了赵朔这个法子的妙处，道：“驸马英明！”

耶律楚材继续道：“对于县中土豪，我以为可以有两种办法。第一个办法，令他们献出质子，并且派私兵给驸马助战。第二个法子，就是将所有土豪和富户的土地没收，直接实行大唐年间的均田制和府兵制。只有为我蒙古立下大功之人，才可得到豁免。

第一个法子，速度快些，也能少杀些人。第二个法子，更能长治久安。不过，速度要慢些，杀的人要多得多。”

赵朔毫不犹豫的道：“就第二个法子吧。不过，均田后的土地，都算作官田。所有土地归官府所有，农民只有租种的权力。

府兵制如同大唐年间一样，府兵不用交纳租税，但要参与军事训练。必要的时候，要接受国家征调。

如果一个农民，嫌收入太少。可以争取成为府兵，可以经商，可以做工，也可以参加八旗军。”

耶律楚材道：“八旗军？可是驸马在抚、桓、昌实行的制度？”

赵朔道：“没错，正是如此。我准备在河北，再征三万军，跟楚、桓、昌三州的汉军旗等同。至于在河北哪个地方圈地，等统计好河北的户籍人口后再说。

总而言之，在我的地盘内。想做地主，除了参加八旗之外，没有别的选择。

至于说，杀人太多？那怕什么？我正愁即便实行均田制，分给百姓们土地太少，恐怕难以长治久安呢。”

“驸马英明！”

这是耶律楚材第三次说驸马英明了，每次都是发自肺腑。

原本，在他看来，实行大唐年间的均田制和府兵制，把土地平均了，是最能实现长治久安的。