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首发：~第390章 洪武十九年
这些学院完全仿照中原规制，有巍峨的讲堂、藏书丰富的书阁以及供学子们居住的斋舍，实施三舍制。
讲堂之中，每日都有经史子集的诵读声，先生们或引经据典，或旁征博引，将中原的儒家文化、道家智慧、法家思想等一一传授给箕地的学子们。
一时间，箕地的读书之风盛行，街头巷尾常常能看到孩子们捧着书卷，摇头晃脑地诵读诗文的场景。
为了进一步促进文化的融合，赵俣还鼓励中原的文人墨客到箕地游历、创作。
这些文人来到箕地后，被这里的山水风光、民俗风情所吸引，纷纷挥毫泼墨，写下了许多赞美箕地的诗篇。
诸如“箕地峰峦入云霄，松涛阵阵似歌谣。汉江悠悠流不尽，滋养一方好风饶”……
赵俣更是亲自抄写了宋真宗的《劝学诗》赐给主持箕地教育工作的官员：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安房不用架高梁，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
赵俣相信，经过这一系列的举措，再加上有铁路和大宋发达的海上航路的连接，箕地肯定会彻底成为大宋不可分割的一块版图。
当然，赵俣也明白，在大宋以前的中原王朝之所以很难在箕地长时期立足，准确的说是不能长时期在辽河以北立足，主要是因为在大宋以前的中原王朝，始终没法牢牢控制住东北地区，尤其控不住辽河以北地区。
后世吉林到黑龙江那片广袤之地，资源远比蒙古高原富庶，滋养出的部落也更具实力。
这些部落一拨接一拨向南扩张，轻易就掐断了中原王朝与箕地的联系。
再加上，那时的交通和通讯不行。
箕地很自然就成了中原王朝守不住的飞地。
所以，要想让箕地一直成为大宋的一部分，最关键的还是得灭了金国，把整个东北都纳入大宋版图。
唯有如此，才能真正保证箕地不会得而复失。
如今箕地大局已定，赵俣的目光，自然又重新聚焦到了快被打趴下的金人身上……
……
(本章完)
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