第359章 跟自己的儿子抢老婆(2/3)

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说实话，后宫纲纪很重要，尤其是赵俣有这么多女人、这么多儿子的情况下。

这要是管理不好，赵俣让自己的儿子给自己戴了绿帽子，那麻烦可就大了，而且，那时不管赵俣愿不愿意，都得干处死自己儿子的事。

为避免这样的事情发生，赵构处理的真没问题，现在小没规矩，事还不大，等大了，如果不给他们一个严格的教训，他们不得闯后宫啊。

甚至可以说，赵构处理的已经很轻了，要不是这几个混小子还是孩子，并且有三个是赵俣的亲儿子，一个是赵俣亲弟弟的儿子，这罪状直接流放都不算过度严厉。

从某种程度上来说，赵构实则是保护了这几个混小子，要知道，在古代，这种行为就是大逆不道，上纲上线的话，完全可以解释为对自己未来的长辈有觊觎之心。

总之，仔细一想过后，赵俣觉得赵构处理的很好。

与赵构相比，维护弟弟的赵楷，和畏手畏脚的赵桓，表现的就太差了。

鉴于赵构一直以来杰出的表现，赵俣尽量将自己对他的厌恶收起来，看着赵构问道：“为何要重罚他几个？”

赵构不卑不亢地回答道：“他四个，或为皇子、或为宗亲，身蒙皇恩，当知礼法纲纪。然其不思恪守本分，竟私携器物登钟楼，窥选秀之女。

观其行：

一则违制。禁庭之地，阶陛之间，皆有规制。选秀为庄重之仪，非观赏之戏。他四个用镜窥视秀女，已犯宫规，更失体统。

二则失德。男女有别，内外有防，此乃人伦之基。选秀女子，皆是待选宫人，将来或为妃嫔、或为宗妇，岂能容人随意窥探？他四个此举，视礼法如无物，视女子名节如草芥，若不严惩，何以正风气？

三则乱纲。皇室子弟，乃天下表率。今日敢窥选秀之女，明日便敢闯后宫禁地；今日敢违宫规，明日便敢犯国法。小过不惩，必酿大错。若因年幼便姑息，因亲贵便纵容，他日宗室子弟皆效其行，后宫纲纪荡然无存，皇室颜面何存？

儿臣罚之，非为苛责，实为儆戒。今日重罚，是免他日酿更大之祸，亦是护其免于堕入歧途。

他等若能悔悟，方不负父皇养育之恩、宗室教诲之德。

儿臣所为，皆为维护皇室纲纪、保全宗室颜面，非有私怨，望父皇明鉴……”

赵构侃侃而谈，不仅让赵俣大点其头，也令不少秀女都忍不住偷眼观看这个相貌俊朗、有礼有节、文武双全、崇尚气节、忠鲠直言的皇子。

这其中，尤以一位十一二岁的小秀女，眼睛最亮。

就见这个小秀女，像株刚抽枝的青竹，身形尚带着未长开的纤细，她生得是柔和的样貌，眉眼弯弯如新月，眼尾带着点未脱的稚气，却亮得像浸了晨露的溪水，眼底藏着几分安静的韧劲儿。鼻梁小巧，唇瓣是淡淡的粉，抿着时线条干净，不笑也显得温驯。肤色是通透的白，透着少年人独有的莹润，被廊下的日光一照，连鬓边细绒的汗毛都看得分明。

这个小秀女名叫邢秉懿，乃是历史上的宪节皇后，她是开封祥符人，赵构第一任皇后，北宋朝请郎、南宋庆远军节度使、安恭简王邢焕之女。

邢秉懿基本上可以说是历史上最悲惨的皇后。

历史上，靖康之耻时，金军攻破汴京，已怀有身孕的邢秉懿与其他皇室女眷一同被掳北上，途中因不堪折磨流产，还被迫给金军将领“牵羊礼”（也就是，赤裸上身、身披羊皮的屈辱仪式）；抵达金国后，她被送入浣衣院（实为金军官妓营），遭受长期的身心摧残。

更令人唏嘘的是，赵构登基后，遥尊邢秉懿为皇后，看似给了她最高尊荣，却从未真正设法营救——他忙于南逃、稳固政权，对远在金国受苦的发妻没有实质行动。

邢秉懿在金国苦等十年，靠着对丈夫的念想支撑，却至死未等到归期，病逝时，年仅三十四岁。

更悲哀的是，赵构直到与金国议和后，才得知她的死讯，迎回的也只是一具早已腐朽的灵柩。

她的一生，是靖康之耻中皇室女性悲剧的缩影。拥有皇后之名，却无皇后之实，在国破家亡的乱世里，被权力与时代裹挟，最终在屈辱、思念与绝望中落幕，连最基本的尊严与归宿都成了奢望。

十七岁被俘虏，被玷污了十六年，一天真正的皇后都没当过，被救回时已不是人，有哪个皇后能比邢秉懿更惨？

赵俣对靖康之耻中受害的女人印象非常深刻，他能记住每一个受害的女人的名字，对其中最惨的朱家三姐妹、邢秉懿、茂德帝姬赵福金等女更是刻骨铭心。

所以，这次选秀，赵俣想将这些受害的女人全都收入自己的后宫，善待她们，免得她们这一世再遭受悲惨的命运。