第421章 天乎！中原何当大乱！(2/4)

首发：~第421章 天乎！中原何当大乱！

韩昂不就是吗？

如今随魏延作战的义军，除韩昂所领奋义校尉部外，又多了一个『保义校尉部』，取自『保境安民、忠义归朝』之意。

其统领乃是陆浑本地豪强，姓陆名灵，三十有二，身长九尺，少时就力能制牛，跟许褚一般无二的出名方式，在陆浑一带素有声名。

魏延将他招安之时，陆浑宿老曾说，此人好乱乐祸，曾长叹曰：『天乎，中原何当大乱！』

魏延初至时，他甚至没有主动来归，而是先带著数百部曲，裹挟役民打下了几座军屯，一座县城，待麾下男女老少积近万人，可战青壮两千余众，才遣使来附，直接拿了个保义假尉的称号。

类似者还有很多，只是都没有这陆灵出众罢了，多为一部司马、军侯之职。

负责招抚事宜与人事任命的护军刘敏，并没有将这些义军全部打入奋义、保义两部，而是将他们打散，分别统属于汉军本部将校麾下，以大汉军法部勒。

对于归义且知悉大汉军法后，仍扰民乃至杀民之人，刘敏并没有姑息之意，依其轻重裁决，乃有斩首示众以正军法者。

并正告三军，绝不因归义而赦免其大恶之罪，因此没少闹出乱子，与魏延也闹了不小矛盾。

魏延一边晓得要招抚流民，一边又认为，应当多争取所谓『义军』的支持，对于他们杀害百姓的恶事，睁一只眼闭一只眼警告一二了事，若有再犯，再杀不迟。

但刘敏则坚持认为，大汉已经对他们之前所造之恶不问不咎，在颁下军法以后仍然再犯，必须诛之。不然就是污了大汉王师威名，假若真要依靠残民之贼而灭魏，那大汉与逆魏又有何异？

最后甚至警告魏延，若姑息之，必请命朝廷，召他即刻回朝。又晓魏延以情理，依先帝、天子之爱民，绝不容许此等恶事在军中发生，否则军将不军，王师不王。

魏延这才痛下决心，斩残民首恶示众，刘敏又遣宣义郎组织人手昭告关东郡县，大汉绝不姑息养奸，于是此后这类残民恶事大大减少。

刘敏又将一般义军与首恶分子区分开来，聚义军家属进行宣讲，动员其家属做青壮义军的工作，促使多数义军「改邪归正」。

曾有不满大汉军律的团伙，想投魏反水，结果直接被其内部成员检举镇压了。

这些人毕竟被分散在诸军之间，轻易闹不出太大动静。

又有与保义假尉陆灵相熟者先联络了满宠，又去联络陆灵，希望陆灵反水，大魏许其以将军之位、乡侯之爵，结果被陆灵当众斩了脑袋。

而刘敏当即上表朝廷，将陆灵从保义假尉擢升为保义校尉。朝廷回书之后，其人又与韩昂同时得赐关内侯之爵，这就与姜维当时率义归汉后所得爵赐一般无二了。

此后，归义之众再也没出过什么大乱子。

只是如此一来，一些尚未附汉，又曾经犯下残民大恶的团伙，不免被满宠说服倒向了曹魏，汉军内部大概也有隐伏者。

这便是所谓王者之师必须付出的代价了，军中许多人劝说魏延班师回朝也有这个原因，而魏延拒绝，自然考虑到了其中风险，同时也愿意承担相应代价。

获得些什么，就将失去些什么，失去些什么，就又将获得些什么，这就是塞翁失马、

祸福相倚的道理。义军内部固然有离心者，大汉却也因此多了一批更忠心者。

待那飞毛腿窦必终于禀完函谷关战事种种情状，躬身欲退时，魏延却将他止住，往腰上摸了一下，其后向前递过身去：「拿著。」

窦必一愣，低头看去，却是一柄短匕，当即欢天喜地伸手接过，紧接著口中道谢连连，又拍马屁道魏延如何威猛神武云云。

而魏延已面不改色地移开目光，召来了自己的亲兵：「传捷三军！」

「函谷大克！」

「休整一夜，明日夺谷城！」

未几，『万胜』之高呼遍传谷城上下，直教谷城守军上下相疑，而南山之上亦是惊疑不定。