秦时记事

第128章 127借玉通幽(3/3)

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首发:~第128章 127借玉通幽

而如今,年幼的燕琮已然扛起家中大事。

他恭敬给姬衡拜过之后,便亲自捧着燕云的衣服站在院中,而后大声呼唤着他的名字——

“父亲!燕云!父亲——”

“魂兮归来——”

少年人的嗓音还未像成年男儿那样雄浑有力,却带着深深的不舍与凄厉,撕心裂肺,痛楚不绝。

秦时站在姬衡身侧,看着身旁人碌碌来去,几乎是敬畏的看着眼前这与后世仿佛有联系、却又大不相同的丧葬事宜。

纵然千百年战乱不休,火焚书册,后人损毁……但那些隐没在生活中息息相关的礼义文化,却仍是在人心中不断流转。

院中的呼喊声渐渐停下。

燕琮手捧衣服向姬衡躬身:“大王……”

他哽咽难言,此刻用力咽了咽,这才红着眼眶说道:“臣斗胆,还请大王为父亲、为父亲敛含!”

姬衡点点头,而后伸手取下那件衣裳。

他转身重新踏入正室内,将其轻轻的盖在燕云收拾齐整干净的身体上。

与此同时,燕云同样老迈的妻子也颤巍巍伸出手去,将一枚小小玉蝉塞入他的口中。

她喃喃道:

“望来日,夫主可借玉通幽,如蝉蜕壳,从尸解之法,得入死国,另得长生。”

敛衣含蝉,便是如此寄望。

姬衡轻轻盖下衣服。

松手的那一刻,仿佛当真有迷离的魂灵被亲眷的呐喊拢入衣服,又在触及身体时,自他指尖静静流淌,回归躯体。

在他身后,年幼的燕琮终于忍不住跪倒在地,而后恸哭出声。

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【尸解就是脱离躯体羽化成仙的意思】

【前面有讲过,一直延续到秦汉时期,读书人接受的正统教育都离不开尸解成仙一是,包括后来墓中发掘的种种资料,都同样显示着当时人们的追求】

蝉在古代的象征意义,除了高洁纯净之外,还代表着蜕变重生。

人们相信死去后仍有另一个世界,脱去原有的身体,便如蝉蜕壳,在彼方获得新生。

这是当时的主流思想。

(本章完)

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